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第七百八十九章 持剑者(2 / 2)

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郁泮水觉得好生烫手,担心一打开密信,就被郑居中附体,他娘的这位魔道巨擘,什么阴损事情做不出来。

刘聚宝笑问道:“郑先生不会在蛮荒天下还有安排吧?”

郑居中笑道:“有。”

刘聚宝铁了心要打破砂锅问到底,“郑先生是何时去的那边?”

郑居中给出一个让郁泮水直哆嗦的答案。

“百年之内,去过三次。你是问哪次?”

刘聚宝不再多问。

喜欢下棋的郁泮水没来由想起一个说法。

假设郑居中,崔瀺,齐静春三人谈论事情。

大概是这样的一个场景:这样?不妥。不如这样。行。可以。那就说定。

三人就这样聊完了一件事。

如果有外人旁听,要么不懂,要么装懂。反正都是不懂。

晁朴。

即将卸任邵元王朝的国师,赶赴金甲洲。

这位亚圣一脉的儒生,没有在文庙内部攀升,一直没有谋求书院山长一职,甚至至今才只有一个贤人身份,连儒家君子都不是。

可他的阴神,实则已经出窍远游百余年,跨洲经营一座仙家山头。

韦滢此刻还是显得有些孤家寡人。

不过比起刚刚赶来议事那会儿,他这位“门可罗雀”的玉圭宗宗主,最少已经有人主动与他闲聊几句。

韦滢对这些其实都不在乎。

他现在只关心一件事,文庙会如何处置家乡北边那个桐叶宗。

如果纯粹站在玉圭宗宗主的角度,当然希望桐叶宗就此封山千年,曾经的一洲仙家执牛耳者,桐叶宗再无半点崛起的机会。

可如果站在桐叶洲修士的角度,韦滢其实由衷觉得桐叶宗的那拨年轻人,应该人人拥有一份大好前程。

玉圭宗,不够大。

应该放眼一洲。所以韦滢打算帮一把桐叶宗。

要重新对桐叶洲形成关门之势。单凭玉圭宗,注定做不到。至于关门之后,再如何开门,如何与浩然八洲相处,玉圭宗说了算。

此事很难。

但是如果第一步都不跨出,就会一直难下去,桐叶洲形势会越来越险峻。

驱山渡那边,光是一个皑皑洲刘氏客卿的剑仙徐獬,就是一种巨大的威慑。更不谈宝瓶洲和北俱芦洲的渗透,势如破竹,桐叶洲山下王朝几乎个个沦为“藩属”。

如果一洲山河能够显化为某种道心,等到支离破碎的桐叶洲山河,山上山下都得以重建,其实更是一种彻彻底底的分崩离析。

大半桐叶洲,会成为外人的桐叶洲。

韦滢绝不允许家乡山河,沦为别洲修士眼中的一块“福地”,任凭鱼肉。

文庙大门那边,有一位神色温和的青衫儒士,站在台阶底部,迎接众人。

是负责文庙与功德林两地大门开启、关闭的读书人,经生熹平。

他其实并非一位修道之人,而是浩然文运所凝,大道显化而生。

阿良一个金字招牌的蹦跳挥手,笑哈哈道:“熹平兄,好久不见!”

其实没多久。

那位读书人微笑道:“想要常见,很简单。”

只要你阿良被关在功德林,每天都可以见到。

————

河畔。

亚圣取出一支卷轴,摊开之后,河畔凭空出现了一座托月山,近乎实物,趋近真相。

因为亚圣通过西方佛国,亲自走过一趟托月山。

阿良则是通过托月山走了趟西方佛国,剑斩无数怨魂厉鬼,大道消磨极多,才从十四境跌境。

亚圣出现在托月山后,打碎了大半护山禁制,才去的剑气长城。只不过当时陈平安已经不在城头,被崔瀺丢到了芦花岛造化窟。

所以反而是这位亚圣,见到了浩然绣虎最后一面。好像崔瀺就在等待亚圣的出现。

双方在城头坐而论道,聊了聊当年的那场三四之争。

礼圣和白泽留在了河畔,都没有踏足那座托月山,白衣女子也对一座托月山没什么兴趣,就在河边与礼圣、白泽闲聊。

时隔万年。

可能这算是天底下最名副其实的“叙旧”了。

她玩笑道:“白泽,你干脆跟小夫子在这边先打一架,你赢了,文庙不动蛮荒,输了,你就继续闭门思过。”

白泽摇摇头。

古天庭遗址一事,是几座天下事,所以白泽愿意现身此地。

但是只要文庙大举攻伐蛮荒,那么他这一次,不会袖手旁观。

如果真能这么简单,打一架就能决定两座天下的归属,不殃及山上山下,白泽还真不介意出手。

托月山那边,诸位十四境修士,开始登山。

余斗直接一步跨到了山巅。

陆沉在跟那位斩龙之人唠嗑,只是后者没什么好脸色。

吴霜降抬起一手,手心浮现出一座金银黑白四色构建而出的袖珍山头,好像在将一座托月山逐渐“兵解”。

老秀才带着陈平安走在最后。

陈平安以心声询问道:“先生,能不能帮忙跟礼圣问一下,为何命名五彩天下,这里边有没有什么讲究,是不是跟家乡骊珠洞天差不多,这座五彩天下,藏着五桩证道机缘?或是五件至宝?”

陈平安的修行之路,比较驳杂,可是推衍一道,就很抓瞎了,可以跟姜尚真分高下。

老秀才叹了口气,“当年我跟白也一起稳固天地,是瞧见了些端倪,但未必是那真正的大道脉络。有些机缘,相对比较浅显,比如白也在那座天下的结茅处,就是其中之一。至于礼圣那边,很难问出什么。命名为五彩天下,本来就是礼圣一个人的意思,肯定知道内幕,可惜礼圣啥都好,就是脾气太犟了,他认定的事情,十个观道观的老观主都拉不回来。”

老秀才突然说道:“你去问礼圣,可能有戏,比先生问更靠谱。”

陈平安无奈道:“礼圣好像对此事早有预料,早就提醒过我了,暗示我不要多想。”

老秀才小声道:“别怕,礼圣就是吓唬你,你是晚辈,还劳苦功高,不嚷几句白不嚷,礼圣修养好啊,不会生气的。再说了,神仙姐姐先前又立下大功,老瞎子都瞧得见,人心有杆秤嘛。”

陈平安使劲点头,“先生有理。礼圣的暗示,说不得还是提示呢,对吧?”

老秀才以拳击掌,“咱们这么一聊,就把复杂道理给捋顺了不是?!”

陈平安吃了颗定心丸,不管成与不成,等到下了山,好歹去礼圣那边求一求。如果五彩天下真是藏着五桩大道机缘,等待各方势力去争取,自己帮着飞升城早早找出其中之一,顺藤摸瓜,抢先一步落袋为安,不过分吧?再说了,第五座天下是儒家文庙找到,开辟出来的,飞升城又是浩然天下的自家人,肥水不流外人田,别说一桩,两桩都不嫌少,三桩不嫌多啊。

老秀才开始与这位关门弟子详细说那礼圣的脾气,哪些坑别去踩,会适得其反,哪些话可以多聊,就算礼圣黑了脸,千万别心虚,礼圣规矩多,但是不死板。

陈平安竖耳聆听,一一记在心里,试探性问道:“先生,咱们聊天内容,礼圣听不着吧?”

老秀才拍胸脯保证道:“放一百个心,到底不是那神清和尚,礼圣最讲规矩礼仪了。”

走在前边的老和尚,又佛唱一声。

河畔那边。

礼圣伸出手指,揉了揉眉心。

俩鸡贼。

白泽笑道:“前辈挑人,眼光很好。”

是在说那个年轻人,在见到剑主、剑侍的一瞬间,那一连串微妙的心境起伏。

有些人心,擅长自欺欺人,比如会下意识希冀着剑主剑侍,是一。有些人心,会失落不已,贪得无厌,从天下第一,变成天下第二,都要揪心。

而神灵观看人心,是本命神通。芥子之小,大如须弥。

这位持剑者,多半是不介意选中之人,是善是恶。但是沉寂万年的持剑者,不管出于什么初衷,最终为自己挑选出一位“持剑者”,会很看重后者的心性纯粹。光阴长河会流逝四散,日月星辰,甚至大道都会流转不定,偏移轨迹。如果陈平安原先认定的,是一位剑灵,却因为剑主的突兀出现,而有任何额外的心性流散,后果不堪设想。

她所需要的,是一个能够守住本心的持剑者。

当年少年能够以宁姚在心中“打杀”剑灵,今天的年轻剑修,能够以剑灵“打杀”剑主。

她需要这条万年不移的脉络,一直登高,渐次登顶,最终登天。

她说道:“是别人帮忙挑选的,我当时只是无聊。”

吴霜降的那四把仙剑,都是仿剑。

事实上最早的四把仙剑,一样都是仿剑。

在万年之前,她就剥离出一部分神性,炼为一把长剑,成为天地间的第一位剑灵。代替她出剑。

因为已经达到剑术极致,注定再无寸进,等于在战场上一次次反复出剑,变得毫无意义。

后世道藏、太白、万法和天真四把仙剑,都未曾被修士大炼,也就是说,修士是修士,剑灵是剑灵。

天真剑灵,是小女孩模样,万法剑灵的道化,是个小道童。其实都是仙剑主人的一部分心性显化,与此同时,剑灵保存了更多诞生之初的自身灵智。

神灵神性的可怕之处,就在于神性可以完全覆盖另外的神性,这个过程,没有任何涟漪。

而这份涟漪,就有可能成为后世修道之人的心魔。而哪怕是凡夫俗子的每个执念,都会一一落在西方佛国那边。

有人曾经说过,一个人保存记忆的篇幅,就是一个人真正存活的寿命。

而白帝城郑居中,之所以让人忌惮重重,其中一点,就在于这位魔道巨擘,最擅长修改一位练气士的记忆,而且做得天衣无缝,以假乱真。

她笑了起来,“你们可能觉得我先前是在试探陈平安,其实没有,就是觉得有趣,想要逗一逗他。”

因为她相信他。

她说道:“以前的陈平安,其实没这么闷,很有趣的。”

沉默寡言的闷葫芦,其实不一定代表一个人无趣。

比如当年一个背着箩筐的草鞋少年,鬼鬼祟祟蹑手蹑脚走过石拱桥,就很有趣。

让少年不再那么有趣的,好像是这个世道。

她一手手心抵住剑柄,看了眼那个位于托月山之巅的白玉京二掌教。

真无敌?

自封的吗?

陈清都那小子也没这脸皮啊。

礼圣微笑道:“是挺欠揍的。”

欠揍是欠揍。

只是不得不承认,这个余斗,道法剑术都很高。

如果各自倾力,在青冥天下,礼圣会输。在浩然天下,余斗会输。

至于在天外天,不存在天时地利的偏向,胜负如何,可惜好像没有机会一分高下了。

不过礼圣觉得还是自己的赢面大一点。稳重一点,七成胜算好了。

打架这种事情,余斗毕竟年纪小,是晚辈,输给自己,也没什么好丢人的。

礼圣环顾四周,低头望向那条金光渐渐散去的光阴长河。

白泽突然心神一震,望向这个小夫子。

因为隐约之间,白泽由于身在河畔,距离礼圣最近,察觉到了蛛丝马迹。

礼圣点点头,以心声说道:“对所有十四境修士而言,都是一场大考。至于陈平安,可以暂时置身事外。或者可以说,他其实已经通过这场大考了。”

主考之人,是始终没有现身的三教祖师。

礼圣这次,不过是分发考卷之人。

礼圣说道:“前辈真要对托月山出剑?其实可以不必如此。”

她转头望向登山的陈平安,笑眯起眼,缓缓道:“我听主人的,如今他才是持剑者。”

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