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第37章 集解(1 / 2)

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只是要如何讲解,还需思量。

宋玉善又去取来来一本全新的《三字经》,对照着父亲亲笔批注的那本,结合自己对妖的了解,在上面做着批注。

关于天文地理、文学历史方面的内容都是不错的,对妖启蒙同样适用。

她主要关注的是其中关于人伦义理的内容,有些是值得学习的,有些却是糟粕,比如其中三纲五常、传统礼教的内容。

这部分宋玉善挑出来预备作为反面教材,教自家大鹅平等与尊重。

这方面,教妖可比教人顾虑少的多。

若是人,被当下非传统观念影响了的话,免不了要面对传统的诘难,以少数对多数,能力不足的话,思想的觉醒也许不是幸运,反而是灾难。

这也是宋玉善没有筹办女子学堂,以自身去影响众多被家庭,被礼教束缚的女子的原因。

而妖,本就是人类社会之外的存在,与普通人相比是较为强势的一方,有能力保护自己,自然可以有很多选择的自由。

诸多想法,未敢在人身上尝试的,如今能在大白身上尝试,倒也算了了一桩心事。

因此宋玉善琢磨起妖怪版《三字经》“教案”时,十分的仔细耐心。

待她落下最后一笔时,已是一旬之后了。

经她之笔,这《三字经》已经完全变了个样子。

一开始她是学着父亲那样批注的,后来发现用加的东西太多,书页空白处的那点地方实在不够用,便另附了许多小纸加在其中。

中间夹的纸比原本的书页还要多,宋玉善合上书页,用一方重砚压着,才勉强不至于崩开。

“嘎嘎?”

大白鹅抻长了脖子,脑袋搁在桌案上,豆豆眼期待的看着她。

好了没?它迫不及待想要学了!

大白鹅没写字,宋玉善都知道它想干嘛。

一开始知道这是它要读的第一本书,见只是薄薄的一本,与书局中其他书比起来像小儿玩具,它还不乐意呢!

后来这书在她手下一日日变厚,大白鹅就开始每日一问,一开始还写字儿问,后来就叫两声。

宋玉善弹了弹它脑袋上的呆毛:“还需重新誊抄一遍。”

这书本身页数太少,插页又太多,翻看困难,拿取不易,也不易保存,索性重新誊抄一遍,让它真正变成一本完整的书。

如此又过了七日,这本宋玉善版的《三字经集解》才圆满完成。

“人之初,性本善,性相近,习相远……”

“嘎嘎嘎,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎……”

“万物生灵,启智之初,本性皆是向善的,只因所受教化不同,性情有了好坏善恶之分。若不受教化,向善的本性便会转变,因此教化最重要的是专心一致,不移本性。

人有世代传承下来的书本文字做教化之凭依,有学堂有夫子专司教化。

妖无拘无束,不识文字,亦无师长教诲,性情易偏移,又身具灵异更易为恶,因此更需读书明理以持向善之本性,约束己身……”

“嘎?”大白鹅叼起一张纸,上书:“何为善?何为恶?为何向善不向恶?”

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