10.隔江犹唱后庭花（2 / 2）

当然，艺术家反映的还不是我们的毕业分配，而是在我们之后的全国范围的所谓“知识青年上山下乡”的历史事件。也许，当事人可以从各种角度来回味自己经历过的这件事，但从对历史的尊重和对政策的反思的角度来看，历时多年的知青上山下乡，肯定不同于如今的三峡移民工程，不同于国庆长假旅游，不同于国门打开后的“洋插队”,也不同于农民工进城打工。事实上，那是一次极左路线发作到走投无路时采取的伤天害理的绝招，受害涉及千家万户。如果要说是人口流动的话，那完全是一种病态的社会动乱！这里有什么美感吗？岁月流逝，伤疤变成了桃花干，就“艺术”了吗？自命为“新锐”的现代艺术家难道就不需要有一丁点历史感吗？歌颂苦难或取笑苦难，都是浅薄的表现。

有一次在上海大剧院观看杨丽萍的《云南映象》，进剧场之前在大厅里看到一位藏族老汉，面部表情木讷，双手端着一块大石头，石头上刻着经文,在人群中缓慢地走动。我不知道是怎么回事。进剧场后在舞台上又看到他在走动，才想到刚才算是行为艺术。看着这列锈迹斑斑的火车，我害怕了起来，生怕再往里走还会有什么高招，比如带着高帽子、挂着大牌子游街的走资派或反动学术权威什么的，那也是当年的人口流动形式啊！还好，我惴惴不安地走进了展厅，直到从出口处走出，也未见成形。万幸！

记得在大学时代看电影《桃花扇》，内有一幕记忆犹新：侯朝宗听到秦淮河对岸酒楼里歌女的演唱，吟起了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句。坐在游舫里正好经过的李香君，白了他一丹凤眼，感叹了一句：“不知亡国恨的，岂止是商女！”看来，李香君是对的。中国历史上，头脑清醒的，往往是一些下层的小女子！

不过，双年展里也有精彩的作品。比如方君兄为我们提供照片的人头恐龙塑像，游客都很喜欢。我也很喜欢。别人喜欢的原因我不知道，而我喜欢的原因，是感到它乃是警世之作：人类就是当代的恐龙!弄得不好，人类就会变成恐龙。只要人类继续肆无忌惮地作贱自然、作贱生态、作贱人生，就一定会变成恐龙。我指的绝不是像恐龙的模样！

2008年09月16日