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第111章 曹家湾的厉叫(1 / 2)

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“嘿嘿,牛教授,这事我真不知道,你们考古的不都是唯物主义者吗?怎么也迷信起来了!”我笑着打趣。(风雨首发)

“你这小子……世界总是多方面的嘛,怎么能单极思维呢,要不然我们考古队让你来干什么?你小子自己都是个小神棍,居然教训起我来了,不说了……睡觉!”牛教授有些生气,躺下不理我了。

第二天考古队又带上了县文化局的老周,他毕竟是当地的文化干部,对曹家湾的情况多少了解一点。

老周名叫周八成,穿一件廉价西装,说他是文化干部,可是怎么看都像个郊区农民,因为唱得一口“待尸歌”,才进了文化局。

所谓的“待尸歌”,就是乡下死了人,围着棺材唱的那种歌,老周不但特别会唱,而且对当地的“待尸歌”颇有研究,收集了几百首“待尸歌”,信口都能唱几段,越是那些酸不拉叽的,听起来肉麻的真掉鸡皮疙瘩的荤歌,他越唱的有劲,偏偏县领导就好这一口,说老周也算是对丧葬习俗文化有研究的人才,就这样被编进了文化局。

所以老周本质上就是个农民,让他当文化干部确实牵强,对考古更是一窍不通,以前他认为曹家湾屁都没有,就是一堆破转烂瓦荒坟头,哪有什么文物价值?现在听说我们要进曹家湾,顿时有些紧张的说:“死了很多人的……现在敢进去了?”

“废话,盗墓贼都敢进去,你不敢进去?”

老痞子考古队长把眼睛一瞪,吓得老周不敢啃声了,过了一会才说:“真是想不明白……那地方真有东西?”

“有没有东西你管不着,你负责找几个民工,买粮买菜,做好后勤保障,然后跟我们一块进曹家湾!”

老痞子知道老周啥也不懂,就指派他搞后勤,把他当杂役使唤。因为曹家湾成了一座荒村,赵家村的村民也所剩无几,只剩下几个老头老太太,老周只好在县城附近雇佣了几个民工,买好粮菜生活用品,赶到曹家湾已经是下午了。

毕竟曹家湾不通车,山路都走了半天,等我们赶到曹家湾一看,整个曹家湾都是死气沉沉的,没有了昔日的鸡鸣狗叫,整个山村都是静悄悄的,完全成了一座荒村。

但是村民的泥土瓦房还完整的保留着,烟囱里没有炊烟,一座座泥土瓦房静默无语,似乎在无声的诉说着半年前发生的那场可怕的灾难……

我离开曹家湾三年了,没想到曹家湾会变成这幅某样,看着这些完整的民房,似乎主人并没走远。老痞子手搭凉棚,遮住着夕阳的晚霞说:“他娘的,看来咱们带帐篷都是多余的,这里的房子完全可以住啊!走,进去看看!”

大家面面相窥,但是有些好奇,就跟着老痞子走进了一个还算不错的土墙瓦房,可是进去以后却发现房子里凌乱不堪,桌椅板凳东倒西歪,就像遭了贼一样,有一群老鼠见我进来,立即吱吱叫着四散而逃,可见当初曹家湾的村民在发狂之前,已经把自己家里祸害的不成样子了。

我们连续转了好几家,家家都是如此凌乱,最后谁也没有勇气在这这样的房子住下来,最后老痞子说,还是搭帐篷吧!

搭好帐篷之后,老痞子亲自插上一面猎猎飘扬的大红旗,这就表示是考古队的野外营地了。

天很快就黑了,几盏汽油灯照亮了营地,大家草草吃了点火腿肠面包,就钻进帐篷睡觉了,毕竟赶了半天的山路,都有点累了。

但是老痞子马飞还不觉得累,他提着一盏汽油灯,在周围转了两圈,然后问道“老周,曹家大院在哪里?”

周八成说:“曹家大院离这里不远,就在那前面!”

“走,你带我去看看!”老痞子兴致勃勃的说。

“啊……马队长,曹家大院都是老坟院啊……这个时候去干啥的?”周八成心虚的说。

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