第三百二十章 廉政基金(上)(1 / 2)
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朱门酒肉臭,路有冻死骨。
三十三年后的中国,这种情况虽然还没有达到如此普遍的地步,但是由于官商勾结造成贫富差距越来越大,还有大批的地方官员只顾自饱私囊,造就了大批利益受到侵害的底层民众,这种情况是怎么造成的?与当地所谓人民的公仆不做为有很大的关系。
可是,如何让这些公仆真正能为人民群众服务,又让他们投入到这个工作中充满了乐趣,又充满了成就感呢,将这为人民服务的工作当成他们愿意付之一生而努力的事业?这也是一个现实的难题。
千万不要跟文风讲什么为了人民,为了党,为了祖国甘愿什么自愿奋献的屁话!
从丛林法则来说,人从娘胎里出来就是一个自私的动物,孔老匹夫告诉世人说人之初性本善那根本就是糊弄世人的,可想人只要一降生就会有需要,他就要吃奶进食,还要有人照顾,那就必定要占据一定的社会~~-更新首发~~资源。
小儿自降生起就有需求,这种需求是生存的必然条件说得不好听,人只要想生存下去,那就必须得自私,再大公无私的人总不能自己不吃不喝来搞奉献,当年孔老匹夫告诉世人人之初性本善的时候那时战国纷争不断,造就了大批的流民,无依无靠残忍者饥饿至死孔老匹夫这个大善人怎么没看到将自己奉献出来,救活芸芸众生呢?
所以,文风在建立反贪抑腐机制的时候,他就务实得很。
官员也是人,他们也需要在这个社会上生存,他们也得照顾自己的家庭,安抚好自己的妻儿老小否则他们那里会有精力去忙球于工作?怎么会有心情来帮人民群众做实事?
更何况,人活在这个世界上总会有追求的,想自己的过得更好 想让自己的家人生活的最幸福,这是人追求的最基本条件,也是信仰的根源所在,如果一个官员从事为人民服务的工作却根本无法达到以上的条件,谁有动力去做这些千篇一律的琐碎杂事?
在后世,三十三年后无解的贪腐洗卷华夏大地,每天抓到的贪污官员不计其数 还有数不清的财富上交国库,但是让人绝望的是这种情况分明是履禁不止的,就算国家下了大力气来反腐倡廉,并且用重典来进行约束 依然还有官员像飞蛾扑火地载了进去?
这里面最终的原因是什么?
文风很深刻地思考过这个问题,看到现今一九七九年宫员们的工薪发放甚至你都可以找到一些答案!
当官辛苦不辛苦?如果要当个糊涂官当然不辛苦,反正下面有的是人来拍马屁,有的是人来帮你处理事情,你只须好在一些必然要享受进行交际的时候出个面拍个板就进了,当个无所作为的官员,还有人不断送礼到门口,日子过得腐化堕落得让人全部被酒色财气所吞噬,这样的官员自然谁都会当,也轻松得紧。
可是,如果你真心的为群众办事实呢?
无论是现今的中国国情,还是三十三年后物质高度发达的社会现实,都有很多的问题要解决,走基层,了解人民群众的疾苦,发现要解决的问题,这些事情繁琐而任重,那是需要在任的官员以极大的智慧和精力来解决的。
这样的官辛苦不辛苦?当然是异常的辛苦!也只有这种官员才会得到老百姓的真正拥护和尊敬。
但是,文风又不得不现实地看待问题,既然当一个好官要付出极大的代价,可是与他们工作相对等的报酬有没有呢?他们努力的工作能不能让他们的家人过上衣食无忧的日子呢?
如果有一天他们会为自己的儿女去上学的学费而发愁?如果有一天他们会因为他们的家人生病,望着高不可攀的医疗费用黯然泪流?如果有一天他们会因为高昂的房价而望而却步?那么你又怎么可能让他去全心全力地为人民而工作,你又有什么资格要求他们全心全意为社会服务?
不得不现实地看到,也不可否定的是,后世在成千上万前仆后继最后成为贪污官员的人之中,他们学识足够,他们都是人类社会的精英,当年他们在走出校园的时候,在初步踏上社会之时,他们心中也有像当初文风和李飞一样的伟大理想,他们甚至也想做个对社会有益的人才,他们也想将中国搞得更好,想上中华民族早一日崛起,甚至他们对于那些贪官污吏也是恨之入骨。
可是,当他们见识到无比现实的社会,在这个物欲横流的世界里笑贫不笑娼,人们都在为金钱而追逐,有了钱就可以实现你大多数个人的梦想:找一个漂亮的方人结婚生子,然后才有钱财去孝敬父母,为两位老人养老送终,才有能力去培养自己的后代,让他变得更加的出色,那你在掌握了权利,并且看着可怜的工薪时你又会做出什么样的选择?
勿用置疑,可能就是再纯洁的人在这种环境中也会变色,最后不得不低头与之同流合污。
为了解决这个问题,远在几百年前的清朝也就为之扰尽脑汁,火耗银、养廉钱等等法子不断出台,都是想解决安员待遇的问题,起码不能让他们过上甚至比一般普通百姓更艰苦的生活这样他们才有心情去好好工作,尽心为社会服务。
可是,自清朝开始这些解决的方式都是治标不治本的,甚至到了后来这些法子反而都变成了官员们贪墨的利器,将大量的税税赋强加到了人比的身上 更加地激化了社会的矛盾,看起来解决了一时之痛,可是到最后地反而让人民的负担更重.
要知道人的贪心是无止尽的,就算官员也是一样的,一旦给他放开了。子可以放心大胆的压迫下面的群众,他们的胆子也会越来越大,要求也越来越多,他们只管自己快活那里会管他人死活,人的自私性在这种制度下会表现得淋漓尽致,最终造就整个社会的崩溃这就像是一个不解的魔咒似的一样几千年来的困扰着中华民族。
看到了这个问题,也明白了这其中的很多内幕,在封建社会里人民根本上是谈不到民主的 官与民的地位就像是天跟地一样,而封建王朝的掌权者,也就是高高在上的天子,他们把整个国家都当成自己的私有那么这些宫员自然也是他私有产品中的管理者,同样这些人也是他的私有财产之一。
从一般的掌权者心态出发,他当然希望他的臣民对他忠诚不二,也希望他委派的官员能对他鞠躬尽瘁那么想当然为了拢络这些官员,所以当给这些宫员发放饷银的时候都是在皇家的名义发放的,也意思就是说主子知道你们的辛苦,所以才给了你们荣华富贵 你也要知道感恩戴德,踏实地帮主子办事。
在封建的时代里,那时虽有时代的局限性,但是从他们的这种从属关系完全就可以看出,官员也是拿钱才刃、事的,皇帝若是想让那些官员为他买力的干活,也是要付出一定的报酬的,只不过由于封建制度的缺陷性,再加上天高皇帝远,官员的权利那时更集中,一旦官员同样发现贪污受贿能让自己过上更好的生活时,又缺少适当的监督自然就会让宫场的腐败成风,最后坏了王朝的根基。
从这其中,文风发现了所有王朝的一个共同特点,那就是在国家刚建立之始,由于国家都是中战乱中建立起来的,所以在建国的初期,无论是那个朝代,他们都很少有贪污受贿的事件出现,就算官员权利再大那时也没有想过去搞这些歪门邪道。