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第三二二章.燕飞居合斩(1 / 2)

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柳生一族是日本的名门豪族,其家族兴盛伊始于柳生宗严。

柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长麾下,后托病辞官潜心研究剑法,在得到上泉信纲的传授后,又将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技之中,创立了新阴流最大的分支——柳生新阴流。

说到柳生宗严,或许有人还不太了解,但提到他第五个儿子柳生但马守,便几乎是无人不知无人不晓了。

柳生但马守,可称得上是日本历史上名气最大的剑客之一,在德川幕府的关原之战和大坂城之役中,立下了赫赫战功,因为一直追随德川家康一统日本,所以后来不单收回了家族曾被没收的领地,甚至因为其在心性上的出色表现,在之后又相继担任了德川秀忠和德川家光的剑术老师,至隐居之前,其名望乃至俸禄,都与当时的大名相同……

难得的是,柳生但马守除了被称为剑豪之外,因为与泽庵禅师的友谊,其对禅宗的修行法门造诣也颇为深厚,在他的努力之下,不单将禅宗的修行法门引入了柳生新阴流的剑法之中,整理出流传更加广泛的‘家传兵法书’,甚至根据禅剑合一的感悟,渐渐脱离了柳生新阴流原有的武功体系……

他的长子柳生十兵卫,在剑术上虽然超出了柳生但马守,但在传承上却恪守着古法,并将纯粹修行新阴流剑术的柳生一族,归为暗柳生一脉,守护着家族,而继承了柳生但马守家主之位,并接受新式兵法与禅宗的传承者,即次男柳生飞弹守的后人,则成为了本家明柳生。

当然,无论是明柳生还是暗柳生,他们将柳生新阴流的剑术愈发完善是不争的事实,到了江户时期,柳生新阴流已经成为当时最大的剑术流派之一。

至此,柳生家族的声望达到了最为鼎盛的时期,而柳生宗严、柳生但马守及柳生十兵卫三人,被称为日本战国末期至江户初期的“柳生三天狗”。

柳生白猿虽然练成了家传兵法书中的精髓,以‘活人剑’及‘无刀取’成名,但相比其他剑术流派一剑生死的理念,他却并不擅长自杀戮中磨炼剑技的路数,可自从见识过丁连山的大劈棺刀术,并灰溜溜地败走之后,他的想法便渐渐发生了变化……

能唤醒人本具之灵性者,称为活人剑;反之,能置人于死地者,称为杀人刀,而真正的杀人刀术,都在这两百多年的传承中,渐渐归为暗柳生一脉的剑术。

为了学会这种专门杀人的刀术,柳生白猿不惜抛开了明柳生的身份,去学习暗柳生一脉的剑术精髓……

所以,当宗方小次郎下了抓捕杨猛的命令后,柳生白猿便再没有了如往常那种正面挑战的想法。

因为他学到了真正的‘杀人刀’。

而杀人刀只以杀人为目的,即便也有相应的禅宗修行法门配合以减少杀气,可在思维模式上,却已经出现了翻天覆地的变化。

所以,就在电报局外杀声震天,整个杀手团渐渐陷入慌乱之中的时候,柳生白猿却仍然保持着平静,手握刀柄,不断借着人群的掩护一点点移动着他的脚步……

失去了武士的荣誉甚至明柳生的身份,让柳生白猿已经退无可退,而就在他刚刚修成‘杀人刀’的时候,杨猛的突然出现,正为他创造了一个绝好的翻身机会……

柳生白猿的目光波澜不惊,任由满空的雨水低落也不曾拔刀,因为他已下定决心,这一次,无论如何都要一击建功,就算是激发出所有的潜力甚至生命,他也要将杨猛拿下……

如果说‘活人剑’的精髓在于‘无刀取’,那么‘杀人刀’的绝杀之技便要属‘居合斩’。

所谓居合斩,就是瞬间拔刀术,利用太刀与刀鞘的摩擦力,将浑身的力量汇集于一点,爆发出令人无法躲避的速度,进而一刀毙命的致命刀技。

之所以要选择这种最为凶险的刀术,是因为杨猛的强大,让柳生白猿毫无致胜的信心……

所谓人如饮水,冷暖自知。

柳生白猿对自己的刀术有着清晰的认识,可对杨猛忽快忽慢的拳术,却没有多少把握,即便他已经将暗柳生一脉的禅宗目打之法运用到了极致,可却依旧找不到出手的机会……

雨地之中,一个个杀手骨断筋折,可他却丝毫不为之动容,因为他在寻找游离在空气中的一线生机。

所谓高手对决,生死只在一瞬之间,更何况是这种酝酿已久的偷袭。

杨猛目光看似游离,实际上却早已‘看’到了柳生白猿在雨地中来回奔走……

或许用听字更为恰当。

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