第2293章 无量量众生共参大罗（2 / 2）

而替换完成之后的大道哪怕是和原诸天万道性质相同本质一样但它终究是来自于已经消失的孟川。当替道完成后一切的所有的都将归属于不存在的孟川。

感悟灵性灵光世界众生至无穷无尽之物皆归于道。

第一阶段替道需要多久时间才能完成没有人知道哪怕是亲手缔造出如今局面的孟川也不知道。

因为他已经不存在了感知、思考了什么的都没有也没有办法回答你这个问题。

而第二阶段要进行多长时间亦是一个未知数。

第二阶段是需要时间来积累的靠无穷的时间无尽的空间积累出一个契机那也是一个奇迹。

当然对于那个契机那个奇迹自然不是被动等待的孟川所开辟的混沌道路自然有相应的方法。

这世间一切诸有相对于道来说都是存在的都是活着的。

哪怕是已经死去的生灵哪怕是已经毁灭的世界哪怕是已经湮灭的时空于这亘古永存无思无感无情无命无灵的大道而言都不是无。

以无穷岁月的无量积累对永恒如一的大道以无穷撼唯一以“生”引“死”以存在动不存在。

当替道完成的那一刻便是无之极致此后的一切都有可能造成“有”的诞生。

无量量众生共参大罗无量量众生同引大道。

积无穷之量引无穷之变待到孟川突破前预想的那一刻到来时便是机会。

当开始突破后一切的一切都是为了等待那个机会的到来。

这一条混沌道路从何时开始如何开始至何时结束如何结束孟川完整的将其开辟而出时已有定论。

对于孟川对于这条属于孟川的混沌道路来说危险是贯穿始终的。

比孟川突破前和狠人他们描述的要危险许许多多。

第一阶段自是不必多说当替道完成孟川也就达到了各种层次各种意义上的无。

哪怕是让混沌者来看来救都不一定可以成功。

行于混沌之路而亡者混沌难救。

这样的境地无论如何都称不上不危险。

而到了第二阶段看似只需要等待就行了但实质上亦是凶险异常。

无论是至高者还是混沌存在死亡之后都有归来之机但有一种情况却是可以断绝归来之机的。

便是在陨落期间失道大道旁落被他人所证。

对孟川来说无量众生共参大罗即是第二阶段的过程也是无量众生在“瓜分”他。

无量众生在参悟的是大罗之道是属于孟川的根本大道这是在一点一滴的“吃”孟川。

大罗之道将在第二阶段一点一滴的被无量众生参悟无穷岁月过后有可能出现一个人悟透了大罗之道证道至高。

无穷岁月之后必定会有在大罗之道为基础的世界中参法悟道一步步提高境界最终超脱诸天大道的束缚证得仙帝。

从准仙帝开始修行者的修行重心便从参悟天地大道转移到开创己道上了。

但再如何开创己道他们的基础都是准仙帝之前的所学所悟。

哪怕没有人参悟出大罗之道证得至高可未来证道仙帝的人绝对是不会少的。

在诸天大道为基础上推演出的独属于自己的仙帝大道必定也会对孟川产生影响。

失道之危最是严重。

这是一条每一步都异常危险的混沌道路开始并不安全过程也不安全甚至于孟川预想中的最终等待的那个机会也不安全。

大道之路十死无生。