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第280章 唯才是举 招贤馆(2 / 2)

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书生涨红了脸:“国朝以孝道为先,取德不取才,武帝创立孝廉制度就是为此”。

“鱼与熊掌不可兼得,不仁不孝又如何?只要身有大才,当可一用!”

随着李贤的求贤令在北海国内四面开花,诸如此类的争辩此起彼伏。

把持孝廉名额的豪族颇为不爽,可升斗小民,寒门士子却大喜过望。

糜缳到达都昌城的时候,不少慕名而来的士子就住进了招贤馆。

当然了,刚开始,不会有真正的大才前来,毕竟李贤唯才是举的行为实在是太过惊世骇俗了,对于追求名声的士子们来说,求贤令有些急功近利。

不过,李贤要的是实用性人才,爱惜羽毛,爱护声明的那些名士,李贤甚至不打算他们过来。

倘若来了大名士,眼高手低,不堪实事,就算李贤想要赶他们走,都要考虑到天下人的想法。

不来最好了,省的麻烦。

孔融死后,孔黎一直为其守孝,而李贤忙于政事,倒也没有亲近绣娘。

听闻糜缳从下邳而来,李贤大喜过望。

数月未见,这妮子似乎越发丰腴了。

若不是名分未定,李贤甚至想先斩后奏,吃了糜缳。

不过,糜缳毕竟是糜氏的掌上明珠,如果提前行了周公之礼,即便糜缳不拒绝,到了糜竺兄弟那里也会给人留下不堪的印象。

婚前行礼,对于女方来说是一种极不尊重的行为,李贤爱怜糜缳,自然不会让人低看了她。

对此,糜缳心知肚明。

冬月,忙碌而充实。

从招贤馆中,李贤选出工匠三十人,商贾两人,书生一人。

秉承千金买马骨的想法,李贤没有太过挑剔,他要借此树立一个受人艳羡的榜样。

三十名工匠好打发,尽数分到匠工营就算妥当了;两名败尽家财的商贾,李贤考核一番过后,决定让他们参与到米粟置换甲胄的交易中去,不管怎么说,毕竟是做过生意的人,头脑活络的很,只要给他们一些机会,想必会吸取教训的;至于手指残缺的书生,李贤也没有撵走,对方熟读四书五经,尤其对于算术颇为擅长,李贤便让其参与账目统筹一事。

新事物的出现,势必要有一个适应的过程,从开始的观望,到试探,再到适用这个过程可能很短,也可能很漫长。

对此,李贤有了足够的心理准备。

新年过后,郡国局势彻底稳定下来。

之前,由于孔融暴毙,刘备围城飞涨的粮价也跌回了正常水平,百姓渐渐适应了李贤的存在。

一些掌权之初不敢草率的政策李贤也决定施行了,说到底,如果北海国不能够进行大刀阔斧的改革,仅凭这一郡之地就想与曹操、袁绍争夺天下的话,无疑是痴人说梦。

首先,李贤决定扩充匠工营,他要将郡国内具有一定水准的匠工集中起来,在不影响打造农具的前提下,制造军械器具。李贤掌权之后,牟平出产的铁甲已经享誉天下,坊间流传,李贤就是凭借铁甲兵才接连大败曹操的。当然了,成功购置铁甲的吕布、陶谦甚至公孙瓒都对其赞不绝口,就连扬州的袁术都派人前来试探,意图购置一批甲胄。然而,袁术与陶谦相邻,不经过陶谦的允许,李贤不打算与袁术做交易。不过,就算控制了销量,牟平出产的铁甲还是为李贤换取了大量的粮秣。

其次,在北海国内施行屯田制,由国渊担任屯田校尉,负责屯田事宜。此时,流入北海国内的流民已有十万之众,李贤打算将荒芜无主的土地收归郡府所有,再将招募到的流民按照军队的编制统一管理,由郡府提供耕牛、种子和农具,流民负责耕种,来年获得的粮秣按照四六的比例分成。具体实施起来,在每个县里,李贤下令设立田官,招募流民屯田。李贤记得很清楚,曹操就是凭借屯田制才得以积攒出大量的粮秣,为晋朝结束割据打好了基础。

第三,兴修水利,减轻税赋,清点人口。事实证明,李贤创建的大水车是一件有利于农业生产灌溉的大利器,趁着农闲,李贤命令各地开挖沟渠,匠工营赶制水车,以备来春使用,而鉴于较为沉重的人头税,李贤改为户调制,也就是对土地所有者收取田租,每亩四升,每户出绢二匹,棉二斤。相对于上述两件政策,清点人口这件事情就颇为复杂了,若不是李贤改变税赋,说不定会遇到不小的阻挠。

东汉末年,豪族多好豢养奴仆,而奴仆都是不在户籍上的私产。

如果按照东汉末年的的人头税收取,豪族自然不愿意报出奴仆的数量,可倘若依照李贤如今的户调制,就算豪族有再多的奴仆,也不必担心缴纳多余的税赋了。

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