第八百一十九章 要么不跪,要么一跪到底（1 / 2）
袁彬这句话嚣张吗？
其实没有因为在倭国地面这地方乱不乱袁彬真的说了算。
袁彬失去了恭顺之心吗？也没有因为这就是陛下册封袁彬为山野公方的主要目的。
一个大明人控制的倭国更符合大明的利益。
袁彬默默的看着这群读书人向着官舍而去摇头说道：“我们准备下再次见一下倭国的天皇吧。”
倭国的实际统治者是各地的大名、守护代们；在官文之中统治者为倭国的室町幕府、征夷大将军足利义政；但是名义上的最高统治者为后花园天皇。
在倭国的文牍之中皆以‘天子’二个汉字称呼天皇其以倭代华的狼子野心昭然若揭而在南宋亡国、崖山海战之前倭国的文牍对天皇的称呼都是倭国国王。
是在南宋亡国之后倭国才改称天子。
倭国的局势如此复杂的原因还是倭国以下克上层层架空的传统艺能历史渊源。
袁彬在倭国活动了这么些年早就见怪不怪了。
在经过了很多沟通之后倭国当下的后花园天皇终于决定来到界城面见已经确定为大明人的袁彬。
这次的见面有着极其重要的意义因为在历朝历代中原王朝对倭国的册封之中倭国的天皇从来没有出面朝见过使臣都是由摄政关白或者幕府出面。
而这次的谈判已经筹备良久。
促成这次会面是主要原因是倭国的政治环境全面败坏守护大名正在向战国大名转变各地大名彼此征战民不聊生再加上大明在倭国设立的市舶司种种原因之下倭国最近出现了一股磅礴的风力那就是倒幕浪潮倒幕的风力越来越大。
倭国上下迫切的希望倭国恢复原来的模样甚至出现了一股尊皇讨奸的势力推动着后花园天皇出面理政。
而这次尊皇派一力促成了天皇出京都来到界城本丸殿守阁和山野袁公方会面。
后花园天皇彦仁的诉求是：
希望山野袁公方彻底代替室町幕府成为倭国的官文中的统治者让倭国恢复政治上的安定给所有人一个喘息的机会；
希望山野公方能够出兵平定各方不臣名田主剿灭那些诱发一揆民变的名田主戡乱反正荡清寰宇恢复倭国的朗朗乾坤让日月之光普照倭国内外；
希望可以和袁彬结成兄弟这样一来袁彬的儿子就可以被后花园天皇彦仁收继位犹子进而在后花园天皇死后继位天皇的位置。
犹子字面上的意思就是兄弟的儿子也就是侄子或者侄女之所以不这么称呼是因为《论语·先进》曰:回也视予犹父也予不得视犹子也。
犹子等同于自己的儿子在倭国又有继承人的含义在内。
总之这次的后花园天皇罕见的出来参政并且和倭国地面最大的势力主见面之事引发了各方的热切关注。
“足利义政在做什么？”李秉面色凝重的说道事涉室町幕府生死存亡的会面这个室町幕府的将军应该有所反应才是。
袁彬面色复杂的说道：“足利义政沉迷于猿乐与酒宴之中不可自拔将国事全部交给了尹势贞亲与季琼真芯耳闻。”
“这尹势贞亲和季琼真芯二人也是有趣你方唱罢我登台倒是演了一出好戏这各地大名对尹势贞亲极为不满尹势贞亲就就坡下驴换上了季琼真芯为政所执事。”
“结果这个季琼真芯干了一个多月反对声更多这尹势贞亲就又成为了政所执事。”
李秉盘算了许久说道：“这足利义政有没有可能是故意卖丑麻痹我们对他的警惕然后藏在暗处咬我们一口？”
“换成其他人我可能会那么想但是足利义政的话确实没有那个可能。”袁彬的面色更加复杂了。
在战场上小看对手是兵家大忌是任何一个带兵打仗的人都要避免的一个错误狮子搏兔亦用全力这是连陛下都明白的道理。
袁彬也不想小看足利义政可是足利义政自己轻贱自己现在倭国的局势已经到了天皇出宫到界城见袁彬而不是袁彬上洛的情况下这足利义政仍然在玩乐的同时还在朝中玩换‘政所执事’的把戏。
足利义政的主要精力还在操弄权柄这和建文帝实在是太像了。
建文四年徐辉祖在齐眉山大胜燕王朱棣并且斩将李斌结果南衙京都内传闻燕军败退已经退兵了建文帝就召回了徐辉祖导致了灵璧的何福与平安独木难支。
最终导致了灵璧之战建文君大败燕王大军顺势南下入了京师燕王当了皇帝成为历朝历代唯一一个藩王造反成功的桉例。
建文君到底为何要召回徐辉祖？说到底还是朝中的文臣担心武勋领兵在外权力过大的政治操弄。
在战争的时候仍然沉迷于政斗中不可自拔战争必然失败。
“没有可能是在卧薪尝胆吗？”李秉依然有些担心。
“即便是他在卧薪尝胆我们只要不疏于防备便可以了。”岳谦开口说道：“战场拿不到的做什么都是徒劳无功。”
岳谦经历过了京师之战的所有博弈也先在京师之战的失败导致了不得不归还太上皇稽戾王回京。
战场的胜负决定了利益的分配。
燕王登基为帝不是燕王在燕府装疯卖傻换来的是燕王一次又一次的击溃了建文君的军队最终得到了帝位。
“那倒也是我们准备见一见这位后花园天皇吧。”李秉点头认可了岳谦的话这里是倭国是人间炼狱、群雄蜂起的倭国这里拳头大就是最大的道理。
次日的清晨天蒙蒙亮的时候袁彬换上了陛下御赐的蟒服端坐在殿守阁内等待着后花园天皇前来会面。
而他的手边摆放着题本上面写着山野公方的条件。
这是袁彬第二次见后花园天皇彦仁上一次是袁彬前往京都为陛下寻找伴手礼的时候从倭国的皇宫拿走了三神器之二的时候那会儿彦仁越是号丧东西便越重要。