十六、两个时代的碰撞（上）（2 / 2）

——明明外面的世界已经是战火纷飞、民不聊生，这伙人却还在鼓捣什么新体诗：“……听，那是雨哭的声音，夜，一遍遍的轮回，听，那是爱的声音，日，一次又一次走过，听，那是悔恨的声音……”

这样无病呻吟的狗屁玩意儿，让王秋听得很是反胃，这帮文人“大师”们却是纷纷赞美，连声叫好。

然后，他们还拿出了各自近期写的一些文章，互相炫耀点评。那些文言文的还好一点，至少辞藻堆叠得很有气势。而另一些用白话文写的“新潮文章”

……那逻辑和语法就是完全狗屁不通了，连最起码的通顺都做不到，比起点网上的很多蹩脚业余写手都不如，让王秋读得好像吃了一只虫子似的恶心。

而且，文章的内容不是风huā雪月，就是风雅情趣，完全没有半点心怀天下、忧国忧民的高尚情操……好吧，鲁迅和茅盾在这天确实没来，似乎跟办聚会的这帮人不是同一路。

除此之外，他们就是用各种流利或蹩脚的外语互相吹捧，标榜自己的“文明风尚”顺便鄙视一下〖中〗国的遍地糟粕，叹息着宣称“丑陋的〖中〗国人”唯有抛弃汉语，让西洋人殖民统治几百年才有前途……

更可怕的是，这些自称是从海外某某大学哲学系、文学系或法律系毕业归来的文人们，在性解放等很微妙的领域，简直比王秋还要像个现代人，性观念真是前卫得不可思议——民国时代有很多人都是这样一味追求新思想，放浪形骸，完全忘记了当时的社会形势，结果闹出了很多令人难以接受的变态事情。从徐志摩、郭沫若到郁达夫这些大文豪，在男女关系问题上，按照传统〖道〗德观念都只能用“人渣”二字来形容。

哎，人渣就人渣吧，反正不管是什么时代，都从来不缺少滥情风流的huāhuā公子。偏偏他们非但没有把自己的风流韵事藏着掖着，私下里偷着乐，反而得意洋洋地到处宣扬，甚至自诩为“反封建斗士……”如此恬不知耻的做派，让王秋真的很想怒吼一声：难道在你们的眼里，破除封建思想就是乱搞男女关系吗？

因此，作为一位标准的升斗小民，王秋同学对这些整天不干正事，只会对着huā啊月亮啊流流眼泪，生生闲气，到海外镀金回来就拼命诋毁祖国，还自我标榜“文明人”的纨绔子弟，实在是生不出半点好感。

确实，在现代世界的聚会和酒会之中，偶尔也会有人吹嘘自己在〖日〗本玩援助交际，在俄国玩大洋马，在泰国看人妖表演，在澳门进赌场的“丰富经历”

……可有谁会把这些风流韵事上升到“反封建”的高度？

——旧时代文人之无德无耻无节操，由此实在是可见一斑。

文革时期的“破四旧”若是由这帮“性斗士”和“绿茶婊”来主持，说不定真要弄成“共产共妻”了！(未完待续