第五十节 掌门史木鱼（1 / 2）

遗下摄魂诀内卷和青蜂剑的前辈乃是役魂宗第一十三代掌门史木鱼。

役魂宗地处南蛮传承鬼魂之道门下弟子众多修为高下几乎全部维系于“魂器”。所谓魂器指的是拘摄温养精魂的法器能容纳数十道精魂的魂器称为“十相”容纳数百道精魂的称为“百相”放眼天下上好的“魂器”极其难得高明的制器师能冶炼法器法宝却无一敢声称冶炼“百相”“百相”的产生相当于瓷器烧制过程中的“窑变”不可控制无从预期。

史木鱼投入役魂宗时宗门业已式微受毒龙教和兽王宗欺压在南蛮之地根本排不上名号门下人丁寥落资源匮乏内外交迫到史木鱼这一辈时已是连续三代一脉单传。

史木鱼惊才艳艳花了十年工夫把师门法术演练纯熟青出于蓝而胜于蓝以他的资质本可成就一番功业只可惜宗门的典籍和魂器早在多年前散逸殆尽不知所踪役魂宗几种极厉害的法术如分魂术、附魂术、炼魂术就此失传他受制于瓶颈无法更进一步。

师父临终之时将宗主之位传与史木鱼叮嘱他务必把役魂宗一脉传承下去薪尽火传绵绵不绝。史木鱼是个极有见识的人他深知欲振兴役魂宗必先找到散逸的典籍和魂器于是他找了个道观皈依三清作道士打扮孑然一身云游天下大海捞针期间历尽艰险置生死于度外始终不该初衷。

史木鱼用尽种种手段不拘粗细明抢暗偷去芜存菁搜罗到宗门典籍不过十之二三且残缺不全疑难重重。这一日他行至大江边望着奔腾东去的江水骇然发觉自己须发已白二十年光阴悄然流逝他已经垂垂老矣时日所剩无多而中兴役魂宗的希望依然渺茫。

痛定思痛史木鱼回想过去种种终于下定决心在江边结庐而居苦思七天七夜将残缺的典籍连同二十年来涓滴收罗的杂学拼凑在一起整理为内外二卷命名为《摄魂诀》。外卷录法术详述摄魂术、搜魂术、安魂术的修炼之法分魂术、附魂术、炼魂术也有提及仅存其名留待后人补全。内卷为剑诀共分五篇第一篇是祭炼飞剑的总纲后四篇是修炼神通的法门。

史木鱼并非剑修摄魂剑诀也不能修炼剑芒、剑气、剑丝、剑灵而是另辟蹊径融汇摄魂、炼祭、役魂等多种法门旨在把妖物的精魂炼入剑中使飞剑拥有种种神通堪与法宝媲美即使本身修为不足也能凭借剑中的精魂与高手抗衡利在速成并非剑修正途。

修炼摄魂剑诀须有一柄魂器飞剑炼入精魂少则数十多则上百数量越多飞剑的威力越大。只是剑诀易成魂器难得史木鱼手里只有一把师门留下的溺水匕能容纳的精魂数量有限不足以将摄魂剑诀的威力发挥到淋漓尽致。

天道酬勤或者说瞌睡送枕头不久之后史木鱼便从一处古修士的遗迹中找到一柄上好的四魂剑从质地看是第一等的“百相”魂器弥足珍贵只是让他百思不得其解的是这柄飞剑却只能容纳区区四道精魂威力有限。他尝试着炼入精魂发现四魂剑炼入第一道精魂十分顺利与通常的魂器无异但对第二道精魂极为挑剔不是随便什么精魂都能炼入剑中一不小心精魂湮灭前功尽弃。

失败了无数次后史木鱼推测炼入四魂剑的精魂应该有固定的搭配胡乱拼凑只是浪费时间。天下精魂如此之多两两相合已是恒河沙数更不用说“四魂”了史木鱼望而兴叹他不认为自己在有生之年能够寻找出合适的搭配。