第2706章：吐蕃王松赞干布,雪域战神论钦陵（1 / 2）

第2706章：吐蕃王松赞干布雪域战神论钦陵

松赞干布表面上谦逊但其实是个骄傲的人而他也确实有骄傲的资本。

吐蕃国地处高原之上的藏地而藏地在尚未完成统一之前上千年来各大部族、土司之间可谓是战乱不断。

松赞干布所属的噶氏家族一直都藏地大族东方大秦灭六国统一天下的消息传来后噶氏家族致力于效仿大秦统一藏地但可惜经过十数代人的努力也未能成功。

直到松赞干布的父亲囊日松赞的这一代摒弃了闭关锁国的祖制积极和外界沟通并靠着和汉羌二族通商从而迎来了大发展一点点的成为了藏地霸主。

但可惜的是还没来得及着手一统吐蕃囊日松赞就被自己人下毒暗害而噶氏家族也陷入了内忧外患之中。

松赞干布在经过一系列内斗后好不容易才继承了父亲的位置却又要面对周边部族的联军而等打退了各部联军之后父亲所积攒的底蕴也消耗的差不多了根本不可能让松赞干布完成统一吐蕃的大业。

松赞干布学习过大汉文化并且多次前往雍凉二州游学所以对汉文化非常了解而他最崇拜的就是秦始皇和汉高祖尤其是百折不挠、屡败屡战的汉高祖。

榜样的力量是无穷的。

所以哪怕是在这种局面下松赞干布也没有放弃反而更加的有干劲了。

松赞干布一边开垦荒地扩大耕地面积发展生产积攒力量一边继续学习大汉先进的文明技术。

恰逢此时汉王朝陷入末途而割据江淮的军阀袁术以及兖州的曹操更是只要给钱什么都卖所以松赞干布想买技术并不算难。

当然此时的中原文明进步飞速科技迭代的速度非常快所以能从曹操和袁术处买到的也都只是些淘汰下来的层次较低的技术。

可对于落后的吐蕃来说哪怕是汉人淘汰的技术都已经足够他们消化很久了。

除了以上的种种之外松赞干布还效仿燕昭王筑‘黄金台’千金买马骨想要招揽四方英才为己所用。

对于封闭的藏地来说松赞干布所做的很多事都是违背了祖制的大逆不道之举。

但在那些真正渴望得到改变却又对藏地的阶级固化而感到绝望的有识之士眼中松赞干布无疑是一束驱散黑暗的希望之光。

藏地贤才中的佼佼者如：论东赞、悉诺逻恭禄、达延莽布支以及茹勒杰、拉布果嘎等吐蕃七贤士等等纷纷主动投靠松赞干布而这其中又以论东赞为首。

论东赞就是那个“六试婚使”或是“六难婚使”的禄东赞又被称为“薛禄东赞”“筑禄东赞”等乃是公认的吐蕃王朝的第一宰相。

论东赞寻遍吐蕃各大势力发现只有松赞干布想改变并且也只有他有能力统一藏地就将希望都放在了松赞干布的身上不但亲自出山辅佐松赞干布还推荐了一大推的人才。

也正是在论东赞以及众贤才的人辅佐下从大汉吸收了大量新技术的噶氏家族才能再短时间内飞速提升并再次具备了一统在藏地的资本。

可是就算如此松赞干布想要统一藏地也依旧困难重重毕竟高原上多的是易守难攻之地没有一支强军一员能征善战的名将的话根本不可能打破高原的天然屏障。

千军易得一将难求。

在藏地这种鸟不生蛋的地方想要求一员良将就更难了。

松赞干布很长时间都无将可用只能亲自领军上阵杀敌直到以论东赞次子论钦陵为首的青年一代将领彻底成长起来并且崭露头角之后才彻底解决了这种困境。

如果是松赞干布是藏地几百年一出的明君的话那论钦陵就是藏地千年都难得一遇的名将。

论钦陵名气不大但战绩却极为彪悍是吐蕃史上不世出的军事天才一生征战从无任何败绩也因此被后世称之为：雪域战神。

在论钦陵尚未展开露头角之前吐蕃与李唐的作战基本就没怎么赢过。

尤其是乌海之战苏定方以千骑击败吐蕃八万大军如此离谱的战绩令吐蕃人为之胆寒甚至连撰写史书时都留下了“唐军火焚布达拉宫”的不实记载。

可是在李世民驾崩李唐诸多开国名将逝去之后唐军在面对论钦陵所率领的吐蕃军时战况可就完全不一样了。

大非川之战论钦陵率四十万大军对阵大唐战神薛仁贵却打的十几万唐军近乎全军覆没仅剩主将薛仁贵及余下副将约和而还。

这也是让薛仁贵抱憾终生、晚节不保的一战之所以会败的这么惨倒不是他统兵能力不如论钦陵而是被队友拖后腿了。

薛仁贵的副将郭待封擅违军令一意孤行终陷败局实在非战之罪。

可败了就是败了。

这一战薛仁贵败的太惨也是自李唐开国以来连连以少胜多打遍亚洲无敌手的唐军所遭遇的第一场重大失利而之后唐军每每遇到论钦陵都会吃瘪。

青海湖之战论钦陵大败李敬玄、刘审礼率领的十八万唐军并且两次乘胜进兵短暂夺取了西域的安西四镇。

素罗汗山之战论钦陵与其弟论赞婆对阵王孝杰、娄师德所率的十余万武周军并凭借地利优势前阻后截纵兵掩杀令武周军损失惨重。

论钦陵以唐军和武周军的尸骨作为踏脚石硬生生的杀出了‘雪域战神’的赫赫威名累积歼灭唐军和武周军的数量更是达到了数十万人。

无论是李唐还是武周都拿论钦陵没有办法最终还是武则天使用离间计激化论钦陵与吐蕃赞普的矛盾这才借吐蕃人之手除掉让这位心腹大患。