第一百九十五章 无天乱世 如来涅盘（1 / 2）

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第一百九十五章 无天乱世 如来涅盘

无极回到洪荒紫微宫之后，查看洪荒发现此时距离自己离开已经过去一千多年。w w w . 8 9 r e a d . 此事在地仙界盛行的已经不是佛教，而是由无天组建的魔教横行，仙佛退避。即使强大的道家三教也只是勉励维持着东胜神州，以及部分南部蟾州。

其余的西牛贺洲、北俱芦洲以及大部分的南部蟾州明面上已经被魔教占据，散修一脉不是被魔教杀死，或者加入魔教，就是远走海外避难，以此来逃避魔教的锋芒。最惨的莫过于佛教和天庭。

无天原本的修为就是准圣巅峰，虽然受伤使其夺舍紧那罗。自身的实力有所下降。但是经过数千年的修养，无天的实力快速的恢复着，并且因为有了紧那罗的佛教教义，无天在两者参照的过程中，实力还更进一步。

无天实力恢复之后，并没有立刻出世，反而在人间不断的吸收教众，由于当初唐三藏带回大唐的真经，乃是@ 无天的作品，对于佛教教义与魔教教义有许多地方都是模棱两可之间，可谓是一念成佛，一念成魔。

无天正是因为有了这些经书做铺垫，使得无天的传教出奇的顺利，不少人受不了魔教的诱惑，纷纷加入魔教。魔教的凭空出世，自然引起了圣人教派以及天庭的注意，只是他们查探之后，发现也只是平常教派罢了，是以并没有太在意。

魔教因为其教义，能够短时间内给予其教众带来实力，并且教派的约束力并不强，已经种种因数的原因，使得魔教在无天的谋划之下，实力迅速的提升着，百年的时间已经成为大唐帝国为数少有的大势力，仅次于儒家、佛教、道教。

魔教的成功崛起严重的威胁到了道教和佛教的地位，自然引起了两大教派的注意。只是此时想要将魔教消灭已经不是一件容易的事了，魔教的教义已经深入贩夫走卒、达官贵人的心中。

道教。佛教自然可以以武力灭杀魔教，但是必定会受到魔教的反击，自家大教的形象亦会随之破碎，却是不利于大教rì后传教。魔教的崛起让四教对于魔教更加的忌惮，只是魔教至始至终都没有出现大罗金仙境界的强者，是以四教虽然忌惮魔教，但是却没有到非除之而后快的地步。

但是魔教的崛起，并没有随着停止，反而崛起的声势越来越足，与之相比，佛教、道教都相差不少。随着魔教的势大，不少修士开始加入魔教，使得魔教的中坚战力得到了补充，魔教发展的势力越来越大。并且逐步的将魔教的实力发展到大唐帝国的周遭帝国。

五百年后魔教的实力蒸蒸rì上，已经成为了南部蟾州第一大实力，即使有着官府支持的儒家也只能甘拜下风，魔教终于开始张开了它的獠牙，首先攻击的就是在南部蟾州的佛教和道教势力。

由于两教虽然jǐng觉魔教包藏祸心，加强了戒备，但是却没有想到魔教的实力在不知不觉之间已经成长到了如此地步，两教的势力在魔教的打击之下，犹如秋风扫落叶一般，被魔教逼得节节后退，最后各自退到可以依靠南部蟾州和西牛贺洲的边缘地带，才稳固了势力范围，依靠两大部洲的支持，勉励的支撑着魔教的打击。

但是佛教和道家三教都不是吃干饭的，道家三教的底蕴不用多说，就是佛教的底蕴也不是魔教可以比拟的。此时终于显示了佛教可以与道家三教抗衡的实力，佛教。道教在稳定了阵脚之后，就开始反攻。

但是就在佛教和道教在自认为稳cāo胜券的时候，魔教突然的奇兵突起，直接的杀向了佛教的大本营西方灵山。无天经过千年不断的招揽，以及培养，终于成就了一百多位大罗金仙的手下，亦是数千的太乙金仙手下、其中以黑莲尊者、黑袍尊者、巨蟹尊者、赢妖尊者四人为首。

魔教大军在黑莲尊者。黑袍尊者、巨蟹尊者、赢妖尊者四人的带领下攻向了灵山，并且快速的将灵山占领，并没有受到什么像样的反抗，魔教四大尊者虽然疑惑，但是为魔教建功立业之心，却是乐意看到这种结果。

如来佛祖虽然是斩二尸的准圣高手，但是面对着已经恢复了准圣巅峰修为的无天，却是不够看。如来佛祖一看到无天的现身，就明白自己不是无天的对手，但是如来佛祖并没有放弃，反而迎头而上与无天大战。