第七百九十四章（1 / 2）

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第七百九十四章

帝释天没有任何的手软，发力之间那人便已经被扭断了脖子，松开手任那人无力的载落，帝释天冷眼扫视。

入眼皆是一张张悲愤而决然的面孔，很久没有看到这样的一幕了，这让帝释天不仅的响起那时巫族无往不利的铲除那些不服从者，那些人为了捍卫自己的族群自己的尊严不惜死战的时候就是这样的表情，那个时候的自己是个怎样的心情帝释天似乎已经记不清了，这个时候的的心情却是清晰无比的，不忍佩服，似乎就是这样的，可就算是这样帝释天也没有丝毫手软，面对这些不要命扑上来的颠倒山之人帝释天只能选择无情的收割性命。

“小子别和他们磨蹭这地方有古怪”突然帝释天的便想起妇人的声音。

帝释天闻言放出神魂力量感知，当即就感受到整座颠倒山的不同寻常之处。

总所周知天地之间自从在一种运行之道，化一以上的修士就是因为能够感受到这样的天地运行之道进而不在是仅仅依靠自身符纹来释放威能更可凭借修为的高低借天地之力。

而这种天地运行之道也有区别，这期间决定天地运行之道的原因多如牛毛，就比如说火泽浓郁之地天地运行之道重于火道，水泽浓郁之地天地运行之道重于水道，这样的天地运行之道也只是万千天地运行之道的冰山一角，在这就比如说颠倒山这样的奇诡之地。

颠倒山乃是洞天福地，其自初就比之常俗之地大为不同，这种不同不仅仅是因为其天地灵力浓郁，最主要的是造成这天地灵力浓郁的原因所在，这天地之间的洞天福地就比如那龙生九子一般，各有不同却各有造化，而这样的造化也就造就了它的突出，就比如说此刻其稍有变动，就显露出超越常俗之地的不同寻常来。

帝释天眉头轻蹙，他已经感受到在颠倒山之中正有着一股隐晦的力量逐渐的自暗处显现出来，见多识广的帝释天知道这是某种力量正被唤醒的先兆，很显然这是颠倒山在准备着什么来遇敌，而那妇人也正是意识到这一点才是出言提醒帝释天。

能被妇人出言提醒也就足以说明这股力量非同寻常。

看着帝释天将注意力从自己一众人身上转移，转而直勾勾的看向身后的颠倒山，一些年长之辈都只面色一边，他们这样毫无章法的群起而攻之其实为的就是拖延时间，而此刻很显然从帝释天的神情就可以看出他已经发现了什么。

只见他们互相交换了一个眼色，眼中皆是一片决然，诚然，在每一个势力发展到一定的程度之后都会出现诸多的派别，就比如说流炎山昔日四祖争锋，颠倒山同样也是如此，可是他们还有一个共同之处，也是他们能够将一方势力屹立千万年而不倒的原因，他们固然在内部有相争之势，可是无一人不一宗门势力的利益为第一位，当遇到外敌之时他们可以第一时间放下内部存在的矛盾而一致对外，并且可以为此而牺牲一切，不得不说这就是他们最大的智慧所在。

将一切威胁都扼杀在最初始这是帝释天早在洪荒之时的就已经懂得一个道理，颠倒山这万千修士固然难缠，然而若帝释天放手去做应付起来还是游刃有余的，就算最后力有不逮离开也没人能难得住，所以对于帝释天来说颠倒山这一众人根本不算威胁，更何况现在的颠倒山在失去十二位尊主之后其实力已经大减，此刻唯一能够让帝释天感受到一丝威胁也只有颠倒山之中那逐渐由暗转明的未知力量。

这个时候的帝释天自然是知道不能够做那种舍本求末的事情，当即不在和漫天的颠倒山修士僵持直向那隐晦力量波动最为明显之处飞驰而去。

“拉住他！”方才交换眼神的几位华发老人将帝释天动作当即发出一声急呵，漫天的修士在这几人的召唤之下毫不犹豫的就向着帝释天扑去一时之间天地光华大作轰鸣不知，千奇百怪的符纹力量皆是向着帝释天作用。

一时之间帝释天竟然颠倒山的众修士阻挡的有些寸步难行起来，帝释天心中也是暗暗惊讶，就他所知同为七大势力的流炎山与之颠倒山根本就没法比，那时候的流炎山可谓是面临覆灭之危整个势力能出动的符纹八铸以上修士也不过四五之数，可是纵观此刻的颠倒山少说也有一手之数，要知道这还只是颠倒山十二尊主被灭，的情况之下，并且就帝释天观察还有一些人至今都还只是虎视眈眈并未出手。

帝释天曾经暗自的在心中把荒天修士的修为境界和自身做过比较，可是他发现巫族的修为境界划分太具跨越性，并不能细致的和荒天修士有所比对，这其中原因帝释天也知道，只因巫族的修行，讲究的是破则突飞猛进，滞则千百年也无功，就比如说现在的帝释天修为几近大巫，可是他的力量与大巫相比却是天地之差。

由此帝释天将荒天的境界划分以另一种自身极为熟悉的境界划分来与之比对，而这种境界划分自然就是洪荒之中修为境界划分，洪荒之中，修为的划分分为地仙，天仙，玄仙，太乙玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，直至最高层次的混元大罗金仙。

就帝释天对洪荒和荒天修士的对比来看，地仙则可以全面的囊括荒天的符纹九界之境，而天仙也就是荒天的化一之境，因为这两者都有一个极为相同的共同之处，到了这两种境界修士都可以毫无阻碍的和天地沟通进而借天地之力。

至于其后的符纹九铸则被帝释天囊括玄仙之境当中，以此帝释天将自身修为拿来和荒天修士作比对就明朗起来。

在洪荒之中，众人皆知，祖巫乃是准圣也就是半步混元大罗金仙，而大巫则相当于金仙，其后的巫人则被归为玄仙之境，天仙和玄仙之境之间，也就是说巫族出生就有着超越天仙接近玄仙的修为这也是为何巫族自傲的最大原因所在。

以此来看，帝释天此刻无限接近大巫，玄仙之境那是绝对没有问题，然而就帝释天感觉，他此刻的力量却是已经完全超越现在的境界，可又没有突破当前的境界成就大巫，也就是说此刻的帝释天实力介于玄仙和太乙玄仙，甚至无限接近太乙玄仙。