第七百二十六章 丹成（1 / 2）
对于金吒、木吒兄弟来说其实他们兄弟两人这些时日来一直在暗中的与在人间的分身交流着许多事情。
只是因为之前因果氤氲故而他们无法直接联系。需要通过种种仪式、手段来中转。
这使得彼此交换的情报相对有限。
他们兄弟对于人间之事也只知道个大概。
譬如现在截教道统在人间东南以旧鲁、莒以及齐国的一部分为根基。向南辐射到楚、越向东深入大海连东海龙族似乎也已经臣服。
向北则越过曹河与宋、晋相交。
道统繁荣且昌盛有着种种奇技yin巧之物荒诞不经之事。所知的就是这些了。
其他细节隔着天人之障实在无法沟通。虽然如今大劫已经开始。
天人之间的因果孽障正在下沉。阻隔天地人的屏障随之消失。
但金吒兄弟非但没有去联系分身反而有意的用神通切断了部分因果联系。原因呢？也比较简单。
那两个分身的源头是金吒、木吒分别以甘露太子、惠岸行者这两个佛门身为根基斩出来的身外化身。
又是借西方准提圣人的菩提圣树的威能避开因果偷渡人间与西方教早早的在东胜神州备下的＇皮囊＇结合后的产物。
而偏生如今燃灯祖师再次带着金吒兄弟及其师长重归了阐教门庭。于是问题就出现了。
在西方教甘露太子、惠岸行者依旧是西牛贺洲多个佛国供奉的护法金刚。正如那普贤菩萨、文殊菩萨依然是许多西牛贺洲佛国所供奉的护国菩萨。但金吒、木吒的真身本体却已经回归了阐教如今就在这玉虚宫中。这是很麻烦的事情。
因果之大不可想象！
而且涉及圣人稍有不慎便是身死道消。所以不仅金吒、木吒兄弟。
便是他们的父亲李靖和师长慈航、普贤也是不敢轻举妄动。
如今见了元始圣人两兄弟自是忐忑不安。
元始圣人却是笑眯眯的看若跪在自己面前的兄弟两人。指头掐动间圣人念头中闪出了一抹舍利子的色泽。这是方才接引圣人的念头特意留下来的。
显然这是圣人间的默契。
些许小事还不足以让两位圣人因此结下因果。不过圣人脸皮也要保全。
故此接引圣人留下这个舍利意思就很明显了。而元始圣人自然闻弦歌而知雅意。
「这兄弟倒是有福缘！」元始圣人的一个念头赞道：「未来既是阐教门下也是西方护法！」「金仙有望啊！」
如今无论是西方还是阐教都需要给外人一个印象。西方教与阐教是可以联手的也是没有芥蒂的。
不信你便看罢！
我西方上有古佛、菩萨出身阐教。下有护法、金刚亦是阐教三代。说什么叛门谈什么背叛？
没有的事！
阐教、西方大道互补彼此携手而行。至于真假如何？
便让外人去猜又如何！
经过封神劫的磨砺诸圣都已明白。
圣人们之间最忌讳的就是话说得太死事做的太绝。以至没了中间模糊地区失了圣人们的和气。
搞得如今便是想和截教谈谈都不知道如何开口也不清楚该如何去说！
难道要叫阐教圣人亲自去那碧游宫给截教圣人赔礼道歉说什么：昔年是我错了道友还请海涵则个！
这话即便元始圣人愿意说。截教通天教主肯听吗？
封神劫中圣人身边随侍七
仙除了一个马遂几乎全军覆没！
圣人最喜爱的弟子中除了一个多宝道人叛门、无当圣母了无音讯之外。其他什么三宵、赵公明、十天君统统上了封神榜。
最惨的是龟灵圣母甚至连真灵都已经破灭！
至于三代、四代和外门弟子干脆全军覆没！
这样的事情别说是通天教主这么个素来脾气暴躁的圣人了。便是女娲娘娘遇到了恐怕也要和人拼命！
这口气没有出完肯定不会罢休！阐教如此西方也是如此。
这不是低头不低头的问题。而是截教肯不肯的问题。
这就是事情做绝了没有留下转圜余地的后果。反观人教虽也在封神劫里算计了截教。
但人家留了余地啊！
捉下的多宝道人是人家自愿叛逃的。
九曲黄河阵中乾坤图拿了云霄但只是镇压并未害云霄性命甚至都未伤云霄肉身、道行。其后与通天教主斗法也只是王对王罢了。
未曾对小辈出手。
如今回头想想昔年人教门下玄都公然在大劫之中旁观一言不发。这未必不是老君的授意。
搞得如今阐教和西方教都是浑身难受。
只能是在暗地里对人教圣人的算计深感钦佩！
也只能是暗恨昔年自身终究是急了些吃相难看了一点。如今有了教训西方教和阐教自不会重蹈覆辙。
于是便叫盘古幡落下重重庆云罩住这兄弟的元神。圣人开口道：「且做法吧！」
金吒、木吒自是只能磕头：「谨遵掌教圣人法旨！」于是金吒吐出一枚舍利木吒张嘴吐露一柄宝剑。皆是当初分化念头时所用的宝物。
兄弟两人互相对视了一眼。接着便念诵起西方经文。
梵唱声声中盘古幡继续摇动将那因果痕迹抹除。-
华国。
白泽持着一支竹竿坐于滚滚沙水河畔。闲看着来来往往的商船。
广阔的沙水河上商船络绎往来不绝。
水面之下水族循着水脉的通道游弋往来。
更有着隶属于华国水师的水族民兵们巡视各方。
即使是在水底纵横的水脉中教化圣树也依然酒下了光辉庇护其中的学子。朗朗读书声和勤勉修炼吐纳时的呼吸声亦伴随着圣树的教化之光传遍水脉。潜移默化的改造着水脉。
于是如今华国境内的各大水系的水脉居然渐渐如陆地城市般出现了文明的痕迹秩序的迹象。旧日茹毛饮血、放浪不羁的水族也渐渐的变成了如今守法谦恭谈笑温和的样子。
这就实在是让白泽感慨万千。