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第八十一章 地位特殊的圣灵(2 / 2)

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“‘王啊,请杀死这个怪物吧。’有人请求道”

“但是,不忍心杀死自己唯一孩子的芬多尼亚斯沉默了。”

“……”

“在芬多尼亚斯逝去之后,失去了自己父亲压制的痴愚怪物,终于暴露出它的本性出来。”

“它摧毁城池,毁灭国家,吞噬着生者的灵魂,它的触手在大地之上蠕动,没有人能够压制这个由真挚的紧急之爱,诞生出的可怕怪物……”

“行人啊,请铭记吧,谨记这个悲剧的爱情,谨记这个令人叹惋的悲剧史诗,谨记这个毁灭了一个古老王国的故事吧。”

……

轻轻地合上扉页,饶叔平静的抬了抬眼镜,开口道。

“又是一个关于神谕的故事。”

递给他资料的年轻人,笑道。

“似乎在很多故事当中,这个圣灵都经常出现啊。”

“那是自然,毕竟圣灵教会在《新生》当中的势力可是很大的。”

饶翰夫喝了口水,接着道。

年轻人躺在座椅上,慵懒的一伸懒腰,随即又开口道。

“不过似乎这个圣灵不怎么好啊,我看它好像经常惩罚凡人啊。”

“主要是因为有着多重因素构成才对。”

饶翰夫摇了摇头。

“如果按照《新生》的世界观,圣灵应该是切实存在的,但是这样一来,刨除宗教因素,在我看来,圣灵其实算是很中性的神,并非圣灵教会当中所宣扬的善神,但也并非恶神,而是一种很中立的神,冷酷与怜悯并存。”

看着眼前露出疑惑之色的年轻人,饶翰夫继续开口道。

“关于金色十字的分析,圣灵并非单一的一神信仰,而特殊的五圣灵信仰,你应该知道吧?”

“创世之神、对立之神、轮转之神、终焉之神,以及永恒之神,这五位神灵,你仔细想一想其实就会发现,都是很中性的神职,并没有去标榜什么善良还是邪恶,而是不断强调中立者身份的角色。”

“虽然从宗教传播的角度来说,宣扬真善美的宗教才是最适合传播的,所以,在圣灵教会的宣扬当中,圣灵逐渐拥有了善良的定义,但严格来说,恐怕圣灵其实就是很中性的信仰。”

“而这也就解释了,为什么这次天使事件当中,会有一黑一白、双首天使这种情况了。”

“之所以如此,应该就是因为圣灵本身不具备倾向性,所以,手底下既有看起来圣洁的白之天使,也有不择手段的黑之天使。”

“恐怕,这双首天使其实就是寓意光明与黑暗、善良与邪恶等等,众多对立寓意当中的一个吧。”

饶翰夫耐心地对身旁的年轻人解释道。

“还不仅如此呢。”

而就在这时,一个高瘦的男子走过来,插入了话题当中。

“雷纳德?”

年轻人疑惑道。

在这十几人当中,每个人都有着各不相同的分工,如果说他们负责的,是凭借自己的特长,在史料当中找到有用的东西,那么,这个雷纳德更多的,则是在研究魔法阵、神秘学之类的东西。

名叫雷纳德的男子耸了耸肩。

“其实,这个圣灵对于《新生》的影响,远比你们想的还要大。”

“在《新生》魔法学当中,有超过一万多种与圣灵教会或多或少有关的基础符文,在仅仅不到两万的基础符文当中,这直接占了大半。”

“不说圣灵本身在魔法学当中的地位,就连有记录的很多天使,都各有独属于自己的符文象征。”

“如这个……”

他双手一摊,一个由虚拟光束汇聚而成,类似车轮的图案显现了出来。

“这个符文的意思是至高之王,最为伟大的统治者,而其实,这是由圣灵教会所宣扬的王之天使——加纳菲尔的形象发展而来。”

“而再比如这个……”

他双手一动,又是一个有着六个尾角,类似星星一样的符文出现。

“这个的意思则是魔法之根源,奇迹的塑造者,虽然没有明确记载,但似乎也与一位圣灵教会不长谈起的天使——芙兰杰尔有关。”

“……”

雷纳德口若悬河的给两人普及着知识。

看着面前滔滔不绝的讲着的雷纳德,年轻人犹豫了一下,还是摇了摇头。

“宗教这方面,我实在是搞不太懂,可能我还是更适合研究历史多一点吧。”

雷纳德的表情愕然,随即无奈道:“可惜,魔法的魅力可是很有趣的。”

看着一副叹惋表情的雷纳德,饶翰夫不由一笑。

突然,他的眼角左下方,显示出现了一封信件。

他点开一看,看着里面的内容,不由表情严肃了起来。

年轻人看着他,疑惑道。

“饶叔,怎么了?”

饶翰夫抬起头,无奈道。

“我想……我们必须加快进度了,因为,拉西亚那边,已经把那面镜子弄到手了……”

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