415. 第412章:立地成魔(2 / 2)
却见东方凡虚指一点,黑发身上剑势尽散并被退回无名所在位置。
“这不是慈悲,仅仅是我一己私欲……希望让这个世界回到最初的模样……否则,即便我们三人能捍卫世间一世,也无法保证千秋万代的和平……这是一劳永逸的方法,你不可再阻我……我此时被异界力量加身,远不是你能够抗衡的……但如果未来还有机会与你们相见,倒是很想坐下来与你二人论剑一番……”东方凡笑了笑,心知此事已经不可能。
黑发皱了皱眉,而后剑意遁地,从大地之中拔起一根冲天石柱,与东方凡所在的高度平齐。
“见你进度,只怕一时无法完成,要论剑何必等到未来?此时此刻,我陪你论!”黑发凌空而起,落在石柱之上。
就在此时,另外一根石柱冲天而起,石柱之顶的身影正是无名。
“若论剑道修为,我或许不及你们,但剑之道无外乎剑理、剑意、剑心,我一心贯意、理,自然不会落下风!”无名自信地笑道。
“你之剑无外乎心御剑、剑御身、身御心,以达成三位一体的自在剑道,自我凭依,独立于天道之外,虽是妙道,却难堪大成!我之剑道化己身为剑身,乃无形之剑、无心之剑,超脱形式却更胜形式,无心更胜有心!”黑发一身剑意只在东方凡之下,不少剑招在其手中往往能够衍化出更有威力的拳掌之招,令人无可闪避。
这时,在一旁观看的西门正终也拔起第三根石柱,加入了论剑之列——
“你二人一者在心一者在身,是无形修有形、有形修无形,个中看似矛盾却是互相依存,而剑中神境是谓‘人剑合一’,忘乎形态、超乎形态,最终还是要回归形态,是故剑之真道在于人剑合契,人与剑皆存道,但唯人剑合一可成大道!”
三番剑理皆是精妙,气氛一时从生死离别转为真言倾吐,令东方凡心中顿感欣慰。
“无名之剑本是无形,但因心念执着于有形,是故以木剑为兵;黑发之剑便是己身,看似无形实际本身就是最大的形态;你两人之剑道并无高下,而是剑道轮回之中的一个悟剑阶段,‘有至无,无至有’是一个永远没有至尽的轮回,黑发在天剑峰之时虽言‘无即极限’,但如果有比你的无再多一个轮回,就又是有占了优势,你虽懂此道理,却在主观上不愿意将从有无本末这个概念牢笼中挣脱出来,所以,你现在的修为只能在招式上胜过剑神,却无法真正在剑道上胜过他。”
“而剑神之道,乃是天地间最精妙的剑道之一,却并非至高至强;剑神理念在乎‘人剑合一’,但其本质却在‘人剑共存’,有此存彼、无彼无此,是极致的爱剑之道,是故非爱剑之人将无法将剑神之道领会到极致,正如二代剑神·西门无剑。”
“剑之道如天之道,大道三千、殊途同归,则我之剑道……在乎‘仁’、‘止武’、‘止戈’,广纳天道之仁、天道之不仁、天道之善、天道之恶、天道之有情、天道之无情……”
“天之剑道、剑之仁道,在恕不在杀,只因心中存一‘仁’字,则天道、剑道皆是坚毅无比、宽广无比、光明无比——道无尽头,正如剑道无尽、仁道无尽。”
东方凡一颗澄明的仁剑之心震撼当场三人,即便是西门正也被东方凡这一番论剑之言所点醒,心生崇敬之意。
“仁剑之道虽是剑中大道,却并非剑中至高至强:若说剑中至高,当属剑圣一脉,此脉演绎真正的人剑合一,逆天寻道,真乃剑中至高峰!但若论及剑中至强……却非剑圣一脉……”东方凡言及于此,脸色有些沉重。
“强若剑圣,却终究敌不过心魔,只因剑中依旧有情……世间至强之剑亦是最无情之剑——剑魔之剑!”
东方凡身上的平和剑意陡然一转,变得狂暴、冰冷、无情,正是剑魔剑意!
“此番论剑,东方凡毕生难忘……结束之余,仅希望世间再无魔障……”东方凡脸上转为冰冷,宛若是最初入世的那个东方凡——自私且无情。
魔性剑势自东方凡身上爆射而出,将围绕着自身周围的三根石柱震塌,西门正三人也同样被这股剑势逼得退到百米之外!
“魔是逆天人,魔是脱俗人,魔是无情人,魔是遗世人——”
“魔是神,魔是佛,魔是仙——”
“魔非神,魔非佛,魔非仙——”
“魔若无情,立地成神——”
“魔若无情,立地成佛——”
“魔若无情,立地成仙——”
“神若无情——”
“佛若无情——”
“仙若无情——”
“我愿,立地成魔!”
魔!魔!魔!声声叫魔,心心念魔,东方凡久别十三载,再度舍心入魔!他究竟能否达成救世壮举?未来的两界又会产生怎样的变数?现世的末日是毁灭还是重生?入魔东方凡的结局是生是死?
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