第一百八十二章桃花劫（2 / 2）

老法师渐渐地变得龙钟苍老了，岁月销蚀了他的**和寿命，却没能磨灭他的睿智，临终前，这位父亲般慈祥地老人放心不下壹条的前程。因为他总是唠叨着，壹条的面相中带着刀兵之气，杀孽太重，恐有天谴。

多年的相处，老法师和壹条之间的感情极深，虽然年龄远比老法师大出很多，可是壹条始终觉得自己在他面前还是个孩子。

最终这位老法师强撑病体替壹条占卜了一次，得出一个有惊地险地卦面：桃花劫，驿马迫火行，大利西方。

这是老法师用自己的智慧留给壹条的最后遗言，至于是什么意思，壹条没有问，老法师也没说，因为他已经在占卜过后再也说不出任何话了。

悲伤陪伴了壹条整整五百年。

再过了五百年之后，壹条虽然已经不再悲伤，却发现自己再也高兴不起来了。

在南山中平平淡淡度过的这一千年，虽然壹条的身体早已复原，可他却再也不愿意涉足红尘一步了，以前的遭遇让他有点心灰意乱，也有点厌倦。

他似乎渐渐地接近了博浪沙火鹤应该具备的性格————孤僻，冷傲，透到骨头里的冷傲。

至于老法师的占卜，他也只有每年上坟的时候才能记起了，他没有当那是一个预言，而是当成父爱。

老法师的占卜毕竟不是诳言，终于有一天，他遇上了一个少女，一个美丽的少女。

预言跨出了第一步。

这个美丽的少女并不是丝绸大陆的人类，也并不是已经几乎绝种的“书儒”。

“书儒”是丝绸大陆语，翻译成爱琴通用语，就是“比蒙”的意思————在壹条再次隐居深山之后，云秦大帝国统一了丝绸大陆，立下汗马功劳的东方比蒙“书儒”，一是因为寻药般一去不返，二是因为鸟尽弓藏。被始皇帝和二世这两个千古暴君悉数灭族，除了被大量殡葬之外，“书儒”大部分被焚烧或者坑杀，还有的被抹上泥士做成了陶俑，后代将那种随处可见的陶俑戏称为“暴秦遗爱”。

壹条一眼就看出了这个少女的真实身份。她是一条风系神兽“青玉灵蟒”修炼成地人形神兽，“青玉灵蟒”也算是一种高阶神兽，但远不是博浪沙火鹤的对手。

正如同爱琴大陆的鹰獾一样，在丝绸大陆，鹤是所有毒虫的天敌，尤其对于蛇类而言，火鹤对于蛇类的第六感预判能力非常灵敏；纵观整个丝绸大陆所有地蛇类，百分之九十九看到火鹤，都会像老鼠遇到猫一样。束手待死。

“青玉灵蟒”遇到火鹤虽然不会垂手等死，但是和火鹤相斗，也必然是死路一条。

这个少女有名字，她的名字极好听，翻译成爱琴通用语的译音叫做“白素青”或者“柏树青”，翻译成比蒙语，就是“青雅；白玉”之意。

白素青是知道这座南山被博浪沙火鹤“永夜的极光”占据住的，历年来，死在这里的盗药贼。让这座深山闻名遐迩。

她也是来盗药草的。

老法师生前，曾经在这座深山中种植了一种药效奇特的“紫芝草”，这种“紫芝草”唯一的功效就是辟谷，有延年益寿之效，老法师也正是吃这个，每日介光喝点山泉水，优游林间活了九十多岁。

不知道哪一年开始，这种“紫芝草”地药效在人世间被夸大的很厉害，以讹传讹从“辟谷”演变成了“生死人，肉白骨”的奇效。有见识的自然对这种说法嗤之以鼻，不过这世界上，相信传说的人显然更多。

其实他们的内心深处倒也未必真的就相信世间会有这等灵药。但他们还是选择相信传言。

老法师还没驾鹤的前两年，这座高山上一拨一拨的盗药者就开始络绎不绝了，他们扮成樵翁、乞丐、大侠，变着法地想偷一株“紫芝草”。

壹条起先也有求必应，取药草救人的。总归是一片善心，壹条不想拂逆这种善意，虽然他一再的重申，“紫芝草”并没有起死回生的奇效。

白给的“紫芝草”，当然不可能有传说中那么奇妙的功效，别说“生死人，肉白骨”，就是让它去生出一根头发也办不到啊！

求得仙草的人，原本满心的欢喜，但是没有得到自己想要的效果时，这些人都恼羞成怒了。

他们不去思量本质的问题，却偏偏怪罪起壹条藏私，把真正地仙草藏了起来————以己度人，这是世间智慧生物的一个共性。

于是盗草贼又再一次前来，这一次是来抢的，壹条虽然冰冷，却也很好说话，人形状态地他，比起巨鹤形态，实在让盗药贼提不起害怕。

南山上也有神兽，即使是壹条不去动手赶走这些盗药者，南山中的神兽也会自发地动手，就算神兽也是知道巴结奉承的。

不过壹条毕竟不是好惹的，老法师一点没说错，他的眉宇间有杀气，当年壹条曾经想和法力高深地老法师学习丝绸大陆的“飘符法术”，老法师思忖了很久，仍然没有将这门绝技传给他，为的就是他眼眶中时不时滑过的一道陌生可怕的冷芒，这目光每每让老法师心惊肉跳。

被杀死的盗药贼，又更加证明着有关于“紫芝草”功效的可信程度————上古灵药都是由大荒神兽守护的，若不是有仙草，南山上又何尝有如此多的神兽在守护它？

来的贼从此越来越多，壹条的名气也越来越大。

白素青如果不知道，反倒奇怪了。

白素青的修为很高，南山中两大高阶神兽，有着六百年修行的“莽古巨蛤”和五百年修行的“金刚麋鹿”联手也无法阻挡她摘向“紫芝草”的稚嫩小手，直到壹条出现在她的面前。