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第一百六十八章 阵法,佛门难缠(1 / 2)

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看着身前的十来个和尚都成了肉泥,中年僧人不由叹了一口气。

从身毒到大汉,别的人都是走西域那边过来,他则是悄悄进入掸国,而后到大汉的边界。

在那里,他学了三年的汉语,除了外貌,别人根本就不会怀疑他是外国人。

少年时期,偶尔有一天接触到大汉的武学,那是一个战国时期百家争鸣的失败家族。

也不知道怎么回事,迤逦到了身毒,可惜人生地不熟,偌大的一个家族,最后竟然只留下唯一的男丁,武艺还不错。

双拳难敌四手,和尚们可是十多条人命,最终还是被当地人给杀掉。

其他的光头只是对那家族的财富感兴趣,笨重的导引术木简,差点儿被人当柴火烧了。

好在他幼年时期学习了一些浅显的古汉语,后来又陆续找人给翻译出来。

当然,他分别找了不同的人,在身毒会汉语的人不少,特别是那些从西域过去的。

不能不说,那个家族的失败,有些冤枉。他们和道门一样,与世无争,不是修道,而是练武,认为人可以凭借自身的修炼到达彼岸。

那时的他还只是一个微不足道的新晋僧人,名字叫烈般若也就是中国佛门传说中的达摩。

真正修炼了,他才明白为何那家族会被华夏百家赶走,类似于北冥神功的修炼路子。

尽管他们都是被收养的一些孤儿,从小开始修炼,最后自己的功力要进献给主家。

双方修炼的功法同根同源,内力属性一样。

自然,贡献功力的人轻者失去武功,加速衰老,重者当场身死。

只要有一个人打破传说中的壁障到了先天,再多的人牺牲也是值得的,何况全是家族收养的人?没有家族,那些人说不定早就到鬼门关去了。

然而,外界不清楚,以为这个家族能够吸收任何人的功力,视之为过街老鼠。

看了那家人先辈们的介绍,达摩唏嘘不已,非常感谢中原的武者们,没有他们自己如何能得到旷世奇缘?

他从此以后,深居简出,家里收养了好多孤儿。身毒战乱频仍,不少家庭支离破碎,为这门功夫奠定了良好的基础。

万事有利必有弊,吸收来的功夫,并不能完全为自己所用,毕竟不是本人辛辛苦苦修炼上来的,真正融合到自身的,十成不到一成。

而且还要不断禅定,把自身功力精雕细琢,混元如意。

但是,这不愧为难得一见的好功法,君不见武者到了瓶颈,往往终其一生都不能前进一步。天材地宝的缺乏,让武者的修炼踟蹰不前。

修炼了中华武学,再和身毒本身的武学印证,相得益彰。

一修外,一修内,达摩不到三十岁,就成为身毒宗师之列的强者。

到雒阳五年了,他没有急于表现自己,而是如饥似渴地学习华夏的精粹,不管是文学还是武艺,看过的书堆满了整间屋子。

数年前自己的武学不能再进一步,达摩不免心浮气躁,身边跟着自己的十多个人,成为最后一批被吸收功力的。

双方之间的武艺差别太大,一个是太阳另一个是地球,吸收起来挺快,依然没有任何卵用,那道壁障宛若天擎,只能看见一抹虚影。

达摩反而因为身体储存不了,引起心浮气躁。

他在心里给这些侍从念了一遍往生经,随手一挥,各种碎肉堆积在一起。

再轻轻一压,成为一个圆柱体。

脚下使劲,土地被挤压得朝四周隆起,露出窟窿。

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