第64章 葬礼（2 / 2）

红鞋姑娘在队伍的最后一个，她的身后是和尚。红鞋姑娘低着头，时不时抬头看看，这个时刻的人的面孔都很深沉，一丝笑容也无。其中一个是弟弟的老婆（弟媳），死者在世的时候欺负过她，很凶残的那种欺负，将弟媳九个月大的孩子害死，孩子就死在腹中。（红鞋姑娘知道这一幕）而弟媳的眼眶却红红的，一看就是留过泪的，弟媳太善良了。（‘人善被人欺’这个词来形容弟媳最适合不过了）在座转圈的无关痛痒的人也就面无表情、不悲也不喜（最亲的几个都守在棺材边啼哭）。

转圈转了3圈就休息一下，和尚在堂前继续碎碎念、超度。有一个负责将香全部收集起来，然后插在固定的位置上。和尚念完又分香、转圈。如此反复3次。唢呐队的开始吹起了曲子……披麻戴孝的一边哭一边唱着什么（好像这些话语死者会听见一样）与此同时一个最亲的那个人跪在地上，照着和尚说的去做，将手上的篮子里面的拜拜用的卜卦向天空抛去，一正一反说明死者可以答应这个要求；两个都是向上，是笑卦，要从来。两个都是反的，证明没戏。

唢呐一边吹、哭唱的那人又开始念名字，庇佑之类的话……和尚也同时做他该做的工作……最后哭唱的让死者保佑自己的亲人，然后要自己照顾好自己，好好的，好好上路……

接着就是送棺材去下葬了，村里几个比较有力气的负责抬着棺材走在最前面，披麻戴孝的跟着，最后是唢呐队……送一段路程之后全部要回去了，不能再送了。即使再不舍也不能再送了。寓意：‘不然死者就走的不安心。’（其中有不舍的、哭的特别凶，因为再也见不到了。不过最后都被人拉回去了，打晕也要拉回来）这个项目做完，就将白布条（蓝布条）收放起来。（自己收好自己的因为晚上的时候还要用）一路上，还要给‘黑白无常’送红包，红包一共三个。

红鞋姑娘嘴角微微上扬：“你早就该死了。下去见到我弟弟的时候记得跟他赔罪，求他原谅你。哼！做了那么多坏事，就这么死了，太便宜你了。”

傍晚，街坊邻居一群妇女在聊天。无意中聊到吃饭的饭菜。陈美艳告诉她们：“我们今天的肉煮的很好吃的，要多吃一点。”（红鞋姑娘幽幽的说：‘不能说肉好吃！’这个声音要是在座的可以听见，一定吓死了。‘不能说肉好吃’这个也是一种禁，因为传说中这一天的肉是死人的肉，如果说好吃，就相当于是在吃自己亲人的肉）一般不要说是什么，静静的什么都不要表达就好。

吃了晚饭又开始忙活了。亲戚中一些女眷帮忙折纸圈（将中间有一小片银色的火纸）银纸卷成一卷，有银色那面向外，然后将两头往内压、固定住圆圈的形状）角落里，那个红鞋姑娘也在帮忙卷，一边卷还一边喃喃曰：“这是金条吧？”

和尚一边念着他的‘咒语’，然后那个哭唱的就会念守灵人的名字，蹲在一旁的守灵的人，会唱的也就跟着对唱几句。然后去磕头祭拜，当所有的守灵人都拜过了，就到了下一个环节。

按照习俗，要大把大把的烧火纸给死者，（中间有带银色的叫银纸、金色的叫金纸）烧的越多越好。不过一般都适可而止，毕竟这些火纸也是要真金白银去换的。这些火纸一般都是放在专门烧这些东西的道具上烧，不过乡下比较没有那么讲究，直接用大口锅，将火纸丢进大口锅里烧就可以了。或者直接在比较没有草的地上烧。（直接放在地上这些情况一般是在端午节、祭拜祖先之类的特定假日里拜拜的时候，乡下的地方大无所谓，城市的话就会买一个专门的工具箱）

葬礼这天烧完这些银纸的时候，有一个习俗就是一群人围在大口锅上，一手抓着一根木棍，将木棍的另一头敲打着大口锅的边沿，直到银纸烧完了。一般就让银纸自己烧尽，偶尔也可以去掀一下，让其烧的快一些。（寓意是：在阴曹地府也不会让人欺负）最后用斗笠将烧尽的银纸向天空杨去，然后将大口锅向大地翻盖，也就结束这个环节了，然后接下一个环节……