第四十三章：是时候重塑三观了（下）（1 / 2）

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人类懂得了祭拜神灵，而神灵也本能的渴望着信仰之力，一个需要生存，一个需要壮大，两者一拍即合。

有了众神的扶持，人族的发展进入到了前所未有的高速期，如果要给这个时代一个名字，那——大城邦时代是最贴切不过了。

那是众神光辉笼罩下的黄金时代，那个时候的人类站在神之侧，享有无上的荣光，更涌现出了柏拉图、亚里士多德那样的旷世天才，他们几人和苏格拉底见面后一见如故，亲如一家，可以说把当时整个人类的大城邦时代带上了又一个巅峰。

但是，虽然人类的人口增加了，但是不同的习俗、宗教和对利益资源的争夺，还是让平静的局势下暗流涌动，而一切的矛盾直到那一天……爆发了。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三人突然联手站了出来，说出了一番石破天惊话：“人类应该信仰自己的心灵，而不是所谓的神灵。”

这样的话在当时看来显得极为的大逆不道；于是战争爆发了，为了宗教、土地、人口的战争爆发了，最终连“神”也没有幸免，被卷入了这场乱斗。

而以苏格拉底为首的三人却趁势而起，发展出了最早的奥术师，那时候的奥术师被称为“神弃者”。他们只信仰自己，所以没有众神的庇护，需要独自面对着恶劣的环境和一些信徒的排挤。

说道这里，约翰·雷才有些自嘲的说道：“那时候我们以为他们疯了，竟然会选者背叛众神，但到后来我才知道，是我们太傻了。”

事出反常其必为妖，而以苏格拉底为首的三人，之所以会发出了这样的呼吁；则是因为他们是第一个发现了“神”的存在真相的人：所谓的“神”祂们只是众生信仰和天地规则结合的产物。（类似电脑的自动程序）

祂们刻板，毫无善恶，除了不能违背规则本身，祂们只会本能的壮大自己的力量，意图驾驭或融合别的规则；而神的情绪更是受到信仰者的左右，显得极为喜怒无常。

这样发展到最后，就会出现一个对人族很不利的情况，商业和财富之神渐渐成了地精的意志代言人，海洋之神成了人鱼和个各海族的意志代言人，自然之神成了树人族和精灵族的意志代言人……

事实上，当时已经出现了诸如：地精神、海族神、树神、精灵神之类的称呼，人类却独独没有全族供奉一尊神的打算。

总之，因为人族是各族中唯一没有统一信仰的种族，之前人族创造了祭祀职业所带来的地位开始在众神眼里“缩水”了；对众神来说反而不如那些人数不如人族，但却信仰单一纯粹的异族重要了。

而这样发展下去，无疑就是温水煮青蛙；人类在大陆上在大陆上的地位只会越来越低，甚至面临着被其他更受神祂喜欢的种族取代、瓜分、融合的尴尬局面，到最后，人族将彻底分崩离析，论为各个异族的附庸种族。

苏格拉底等人也正是预见到了这样的未来，才希望大家能信仰自己的心灵，掌握规则的真谛。他们甚至希望：人族能掌握属于自己的力量，甚至于能人人成神，从人族一跃成为神族。

只可惜，他们的计划太过理想化，步子迈的太大，终究是要扯到蛋的。

众神虽然智能呆板，但也不任人宰割的存在；而人要成神，必然要先放弃对祂们的信仰，更要学会掌控规则。

对众神来说，信仰就是力量之源，这就如同普通人要吃了饭才有力气干活一样，而规则却是众神之本，就相当于是祂们的血肉。

苏格拉底三人的计划，简直像是不给祂们吃肉，却还要往它们身上割肉一样。这就算是有庖丁解牛的手段，一上去也去绝对是被弄死的节奏啊！（小注解：这其实这也点像黑客通过电脑病毒抢夺系统权限；就算电脑本身没有情绪，但防火墙也会程序自动进行防御反击的。）