第二百九十五章 趁他病要他命（1 / 2）
“师父为何离开隐仙派而进入通微派？”
“什么叫做离开通微本来就是隐仙的分支我创立的门派多了屋山派听过没？那时候里面可都是妖”
“妖？”
“妖有什么奇怪的你还是魔呢, 相比于魔来说还是妖更亲切一点。”
姬象带着沈小姑娘跟随张三丰从山门处离开飞遁之间进入一处秘地山谷幽深, 隐有读书之声传来, 有一条道路进入其中, 那是昔年朝廷所修的三百条武当道路之一大石铺满地面向前延伸不远即通微观所在观门不大瓦屋七间香火之气浓郁非常。
“谁人在读书？”
沈小姑娘抬起头较为好奇的询问张三丰则是微显精神拍手对姬象道：“她能听到那声音真不错上次你让天师送来的那个孩子也能听到带了两个有上乘根骨的人来这算是你为咱们门派做的两件大好事。”
“祖师爷爷这声音是什么？”
沈小姑娘也立刻脆生生的攀关系祖师爷爷一叫上, 张三丰便眉宇舒展心情变得好了：
“通微派是在成化年间成立的这里原本是一个隐士鬼修行的地方。”
“你所听到的就是他当年留在这里的读书声声音摹刻在山崖石壁之中近百年而不息。”
小姑娘吃惊不已。
成化年间那是真的很早很早了。
姬象也是知道这个隐鬼的据说是已经修到了纯阴之境这是鬼仙的至高修行对应的是纯阳境界。
能在阳气充盈的人间修到纯阴的层次可谓是十分惊人了但是在冲击飞升之时失败了魂飞魄散而亡留给世间的只有这一部隐经余韵。
“能听到的话多听听这部经文对于魂魄的安定有十分显著的功效。”
“自古以来冲击仙人者不胜枚举没有几人能够成功的表山河现在想要成仙实在是太难了。”
张三丰说着又唾了姬象一声：“都是你们这些魔头的过错啊。”
“既然天地的灵气不充沛了魔考的劫难就应该适当的放的低一点。”
姬象听着老头这么无赖也是无赖的回应：“师父此言差矣尸解就不需要魔考轻轻松松睡一觉醒来就是神仙了。”
心中想着现在进行尸解下一觉醒来直接就是二十一世纪咯。
“师父说成仙困难但是您的修行可是真正的仙人啊。”
张三丰在前面头也不回：“留在人间的仙人有几个？”
“那些没醒的也算？”
姬象问了一句。
张三丰摇头：“不我说的是醒来的现在你所能知晓的仙人除去尸解苏醒者有几人？”
“两位尸解者天师一个宋仙还有三个不认识的其中一个妖气浓郁。”
“现在看来三个不认识的人中有一位就是您了。”
姬象回应张三丰带着两人进入通微观观中的弟子挺多一眼看过去有十七个在罚站顺天府中被天师带来的匠户孩子也在其中把头发梳成大人模样然后抱着经书站在门口听着一位青衣道士的严厉训斥。
青衣道士耳着铜环袖有胡桃手腕戴着铃铛晃动之时如发霹雳雷音绵长不息。
看到姬象回来那匠户孩子的眼睛顿时放光只是边上青衣道士还在训斥他又很快低下头去。
姬象会心一笑与那青衣道士相见互相行礼。
“姬师弟功行圆满回归武当？这也太快了点。”
“回连师兄话还未曾此间回来”
张三丰打断两人叙旧对青衣道士开口下令：“步云啊把那两个昏睡小家伙带到我的屋子里来。”
青衣道士应了一声让诸多弟子继续罚站随后他去了道观的后院。
这时候三人进入到观中屋舍张三丰拉了三个蒲团一人一个的坐下来慢条斯理的道：
“除此之外没有其他人了吗？”
姬象稍加思索：“徐福他还活着但我的感应中他不算八个仙人之一。”
“徐福哦那个老东西确实不算仙人待在东瀛时他才是仙人出来了就不算了。一个伪仙而已据说他这个样子是当年照猫画虎的模仿董仲舒聚集国运加身要搞个天道合一那时候天道还是和人间很近的徐福希望弄个地上神国出来结果出了岔子导致他自己的本体被关在那列岛上出不来了里山河也回不去就在表山河苟延残喘着其中细节我就不知道了。”
“曾经寻找过东方朔试图加入对方但最后却反目成仇方士也分成两派了大抵是在东方朔麾下混不下去的方士都去徐福那里混就像是秦末时候那个沧海君一样到处捡垃圾。”
“当然我说的不是徐福一个人还有其他人在晋朝以前的他们和你们的修行方法不一样的所以你身为天魔可能感应不到他们就像是你说尸解仙也不用魔考毕竟魔考这种东西在晋代以前也是没有的。”
“但是严格的来说真正魔考的确立是在宋代的初期。虽然晋代的修行界已经有了魔王的说法但是中间经历的动荡太久到了隋唐二代他们有自己的修行方式不依靠前人的恩泽所以唐仙是特殊的。”
“后来到了宋那之前的修行干好事干坏事全凭自身的心思直到这时候有些人出来了说这样不行啊要规范一点于是接引了元始天尊的神位不知道从哪里终于成功的拉来了一群天魔于是就有了魔考。”
姬象若有所思：“尸解之外的成仙法？”
张三丰：“这里就要说一下地仙了。”
“地仙者金丹大道不得天仙之术我等如今以修成金丹作为进入地仙层次的证明以冲举飞升作为进入天仙层次的证明。”
“葛洪所谓形神合时则是人是物；形神若离则是灵是鬼。”
“仙道所依则为亦离亦合之相！合则乘云驾龙是指天仙:离则尸解化质则为尸解仙！天仙为至生尸解为至死道教的修持不像是儒教一样秉持中庸之术而是两极分化的阴阳之术想要有大成就要么生要么死！”
“而地仙者既无尸解之形也无天仙之才止游于人间不得大神通力而已其实是中庸之道是为那些既不能成为天仙也不敢进行尸解之人准备的道路也就是如今的修行之道即金丹之术。”
“所以有些天仙未满地仙未蜕的修士他们的形神会逐渐腐朽这是因为地仙依靠炼形驻世不成天仙形神就会随着岁月的流逝、道行的退转、瘴气侵害、种种污秽之气浸染、香火中毒等诸多现象而逐渐朽烂。”
“而这些修到半个天仙之形的修士譬如徐福他的形神一定换过很多次了因为他们的形神已经不属于人间的人形而是有了仙人之形可是表山河并没有供养仙形的环境于是形神朽烂就是正常的现象外形朽烂的同时心智也会同样腐朽最后变成不人不仙的怪物。”
“下降到人间的天仙也是一样到了人间就是被贬谪的仙人了人间成就的仙人可以上去到里山河但是不能轻易下来即使下来也需要毁掉过去的仙人之形然后退转自己的境界这也是同样的道理。”
“这些晋朝以前的仙人由于那时候的修行方法不统一有些人修出了完整的天仙之形但是却没有仙人的伟力长久驻留在世间而没有仙力最终消亡了自己的存在根基只剩下一道无意识的虚幻形神此时已经不能说他们还活着了；有些修出了天仙之力却没有天仙之形于是本来的形神也逐渐朽败这种人可以叫做假仙可由于没有仙人之形其实也就不配有仙人之名假仙只是我们真仙对他们的统称说他们是仙人其实也是不太恰当的。”
姬象顿时恍然大悟。
原来之前看二转仙丹上内景神牌所显示的所谓的伪仙与假仙是这么个意思！
居于一处不可移动而称仙者为伪也！仙人无拘无束朝游沧海暮栖昆仑在某一地才拥有仙威的人就是伪仙。
朽烂形神徒具威能者称假也！因仙人之性不朽朽败者非仙所以才说有力无形者为假仙。
此时瓦屋门户缓缓打开。谷欻