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第五百九十六章 复仇的呼啸(1 / 2)

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猎猎的风声从身边而过,座下的战马速度已提到了极高,殷雄低伏着身子,整个人和战马几乎合成一体,双眼微眯,手握长刀,帽子已在刚才的剧烈战斗中不知落到了哪里去,散开的长发迎风飘扬。

从小,殷雄最为崇拜的人是长老口中描述的勇士,那位存在在传说中,曾经所向披靡,征服了无数部落,带着族人走向辉煌的先祖。这位先祖是太阳神的骄子,是部落仅次于神的人物,殷雄不知在多少次的梦中曾向往自己一样可以成为这样的人物。

可惜,殷雄长大后,虽然他有强壮的体魄,还有精湛的骑术和武艺,但是他的性格却并非他所向往的那样坚毅和勇猛,反而有些懦弱和胆怯。这也是他最终只收获到一个“乳狼”称号的原因,在族人眼里,殷雄永远也无法成长为真正的头狼,只是一头看起来强大却没有真正实力的乳狼。

这对于一直想成为先祖一样人物的殷雄是巨大的耻辱,但他却又无法改变。不知道为什么,明明相比其他族人,他有更强大的力量,也有更敏捷的身手,可在每次狩猎和作战中却始终发挥不出来,甚至在有些情况下他还会下意识地退缩。

如果一切未有改变的话,也许殷雄这辈子就会带着乳狼的名字逐渐老去,等到老的头发花白、牙齿脱落甚至连路都走不动,只能躺在低矮的茅草屋里静静等待死亡来临的那日,殷雄或许会再一次想起自己少年时的理想,而对自己这平凡又失败的一生感到悲哀,从而走向生命的终点。

但这一切从大明的出现开始改变了,一年前,一群看起来和他们差不多相貌,但穿着奇怪的衣服,拿着不一样的武器人的出现在自己部落附近,起初殷雄和其他族人一样对这些人的到来报以极大的警惕和敌视,可是很快就被对方的一切所渐渐吸引。

这些人并没有像其他部落表示出攻击性,而是比较友好地和殷雄的部落,包括周边的部落进行交流沟通,同时他们还拿出许多新奇的东西和各部落进行交换,另外这些人不仅学习着他们部落的语言,还教授了他们许多新东西的使用方法,和向他们传授一种叫汉语的文字和语言。

从最初的小心翼翼,到后面的频繁接触,再到后来的融合和交流。殷雄才渐渐明白这些人来自于一个叫明的国家,那时候他还不知道什么是国家,因为在他们印地安人脑海中并没有国家的概念,只有着部落这个名词。

殷雄逐渐从那些明人那边学会了汉语,这才搞明白什么是国家,更渐渐明白了明的强大。更重要的是,殷雄还从这些大明人口中得知了他们印地安人的来历,原来他们这些人的祖先和自己的祖先是同一个先祖,而他们这些印地安人只是遗失了记忆,远离故土的一群人。

大明的到来给予印地安部落带来的变化是翻天覆地的,随着太阳城的建起,殷雄的部落几乎每天都能看到这种变化。被雇佣的印地安人从大明人手中获得了许许多多梦寐以求的物品,其中食物,有精美的布匹,还有一些从来想象不到的精巧器械。

更重要的是,他们还获得了一些武器,这些武器无论从质材还是锋锐远远超过之前所用的石斧和骨矛,使得印地安人无论在狩猎还是和其他部落战争中都获得极大的优势。

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部落开始富裕了,拥有了更多可分配的财富,而且他们的生活也在明人的影响下发生着变化。很快,他们不仅依靠明人给予的武器打扮了世仇的敌人,同时更因为和明人的交流中学到了许多新的知识。

之后,族里的女孩开始和那些明人中的年轻人进行交往,就这样通婚就开始了。自然从一开始,族中的长老提出了反对,可是随着部落的兴旺和同明人之间交往越深,长老的影响力也在不断下降。当第二批明人到来,不仅带来了巨大的船只,更带来了更多更丰富的新奇东西。与此同时,明人开始直接征求部落的意见,询问部落是否原因加入大明。这对于部落而言是一件大事,甚至因为这件事造成了部落内部的冲突,在付出一定代价后,殷雄的部落成了大明第一批在新明的归化者,不仅享受正式明人的身份和地位,同时还完成了从部落走出来的改变。

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