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第三百八十七章 超自然现象真的出现了 终(1 / 2)

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原来,凌旭读到到这里时,现玉书上的内容竟然缺失了一段,不知为何?玉片上的文字居然损毁了数行,以至于这一段的内容无法辨认。

除此之外,凌旭对这卷玉书的来历也起了疑,因为玉书上清楚的提到了唐朝贞观七年,唐朝距离战国足有好几千年,按理说,玉书不应该出现在长生王的墓******晃了晃脑袋,凌旭一时有些不解,揉了揉有些胀痛的额头,凌旭收回心思,继续观看玉书,见毁坏的那段文字没有办法阅读,凌旭只得放弃这几句,朝下面的内容看去:

只见后面的玉片记载道:幸有贺之君,身带长弓,一日一勾。此人日常在后,眉常在腰,而人又无矣。若非真主出世,天下乌得文明?”

太宗曰:“何为文明?”

淳风曰:“此人头顶一瓮,两手在天,两足入地,腰系九触带,身穿八丈衣,四海无内外,享福得安宁,秀士登紫殿,红帽无一人。”

太宗曰:“太平几何?”

淳风曰:“如是者五十年,惜以一长一短,以粗为细,以小为大,而人民困矣,朝野乱矣。赖文武二曲星一生于粪内,一生于泥中,后来两人同心而天下始太平矣。五百余年天使魔王下界,混乱人民,一在山之山,一在土之土,使天下之人民男不男,女不女,而天下又大乱矣。”

太宗曰:“乱后如何?”

淳风曰:“大乱之后又有真主出焉,无口无目,无手无足,观之不见人,听之不闻声;当是时也,天下文明,皆知礼俗,尚淳厚,三代而后,此为有道之世也。”

太宗曰:“如是者几何年?”

淳风曰:“如是者二百八十年,迨后立不立天下无日,坐不坐地下无货。安之曰安,一不成;危之曰危,二不成。而混世之王出焉。男女皆去衣而行,禽兽皆着衣而走,海内之地几无人类矣。幸太原有人主之分,而天下始平。”

太宗曰:“此后复何如?”

淳风曰:“此后衣冠文物之世,而大圣生于言午,相之者又桑中白玉上黄盘河中,而天下有三日,地无一石,生在此时者,皆享莫大之福也。”

太宗曰:“若此者多少年?”

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