卷六 第五十四章 仙凡之别（2 / 2）

把林飞送到崇阳城的山脚下之后，两名看门人也就告辞而去，因为他们的职责就是如此，崇阳城内也不是他们能够随便乱逛的。

要想借用崇阳岛的传送阵，只需要去到半山腰以上就行，那里不仅设置有通达中海各大要地的传送阵，还是一处停靠灵海飞舟的空港。只不过有实力乘坐灵海飞舟的修真者，都算是颇有实力的了，可不是“谷大用”这样的小门派掌门可比。

对于谷大用来说，要想见识到崇阳城的真正繁华之处，也就只有借道传送阵的时候还有机会。

对于没有太高身份地位的修真者来说，崇阳城属于禁飞之地，像林飞这样连灵海飞舟都没有的小虾米，自然是不够资格在崇阳岛飞行了，他只能够从山脚下步行上山，前往山腰之上传送阵所在的地方。

就算林飞的脚程远比普通人要快，但是步行上山至少也要数个小时的时间，但是林飞对此并不排斥，因为他在步行上山的途中，正好可以观察一下五海界的风土人情。

特别是走在山脚下的凡人生活区时，这里虽然最为拥挤，却也是最为热闹的地方，不仅有着人类居住在这里，还有不少水族的平民与人类复杂生活在一起，可见五海界的社会结构，人族与水族融合的还算不错，两族各有互补之处，算是共同开发五海界了。

林飞神识放开之后，各路平民的闲聊都可以听在耳中，对于平民的生活环境也算是有所了解了。

五海界的凡人与修真者相比，其地位可以说是天差地远，仿佛凡人的存在就是为了供养修真者，一切的所做所为都是在为修真者服务，这一点在水族中也体现的很明显。

水族是一个通称，泛指生活在水中可以进行修炼的智慧种族，其族群分布极广，叫得出名号的足足有着数百族之多，但不管是水族中的哪一族，只有能够修真的水族也有资格被称为贵族，不能够修真的则统统是平民身份，至于所谓的王族，那是只有出现过大乘帝王的水族才有资格拥有的称号！

像这些生活在崇阳城的水族平民，在水族之中算两栖种族，因此在岸上生活也毫无问题，他们充当着人族与水族之间的中介，在五海界有着较为特殊的地位，是能够促进各族融合的存在。

如果说人族和水族的平民之中也有富豪甚至是一定地位的人，那么大多都是两栖水族的出身。

不过，五海界也不算是一个奴隶社会，凡人与修真者相比虽然没有地位，但是拥有自由身，只不过各自从事着为修真者服务的各行各业。

总之，五海界的修真者虽然高高在上，却也没有视凡人为蝼蚁，这也使得仙凡之间没有什么尖锐的对立，凡人是打心底里把修真者当着仙人般的存在！

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