六、药石之力（上）（1 / 2）

回禾吉尴尬的收回手正想要解释。

松井式忽然从温泉内站起来虽然依旧虚弱却把**的身体整个暴露在空气中兴奋的翘指称赞：“池田君没说错您真的是神医。”

“式爷爷您能站起来了！”井池雪美惊喜的叫道。

回禾吉也惊异的看着松井式似乎不相信自己的眼睛。

一年多来松井式的生命一直靠现代化仪器和他的针灸药薰之术维持早以没有任何行动能力连说话都很吃力更别提站起来了。

客厅里响起几声争吵声松井正贺与池田一雄板着脸走进来看到松井式站在温泉内舒展手臂都愣住了。

祝童伸指点向松井式胸前膻中穴把他又按回温泉。

“松井先生您不能太激动。”

事实上松井式现在的情况是暂时那是祝童以自己的真气引导蝶神的黑雾作用的结果一旦黑雾散去真气消耗完结松井式立马会被打回原形。他在安静的状态下真气才能维持的时间长一些。

“请退下去我要为松井先生仔细检查一下。”祝童环视一圈“如果不放心雪美小姐可以留下。”

祝童这句话主要是对那个针灸大师回禾吉说的刚才他能察觉到回禾吉也向松井式身体内注入一丝真气虽然很微弱。祝童本能的警觉到回禾吉这个人不简单他修炼的不是中医系统的功法也不是池田一雄的养身功与金佛门的功夫有点类似。

佛门内功千变万化却脱不了一个根本：内敛隐锋；实在不是治病的好功夫。针灸大师这个称号八成是回禾吉用来掩饰身份的。

果然井池雪美的话证实了祝童的判断。

“回禾吉大师是濑清寺主持他也许能帮到先生？”

回禾吉大师是个和尚怪不得他的头发比较短。寺庙的主持代表什么？这个和尚比较聪明不能证明他人品高尚或是有一付慈悲心肠。

祝童可不吃这一套更大的和尚他也见识过虽然那是在中国这里是日本。

“对不起我看病就这个规矩池田先生应该知道。还有请把我的两位同事找来他们是我最好的帮手。”

池田一雄连连点头在上海海洋医院祝童为他治疗时确实不允许外人在场。

说到日本和尚与中国的概念完全不一样他们平时可以不穿袈裟不剃光头可以喝酒吃肉也可以结婚生子甚至寺庙也可以作为遗产传给儿子更象一种职业。相同的是日本和尚也不事劳作主要靠香火钱度日做生意可以免税。

回禾吉大师的濑清寺远离闹市且庙小而简陋所以香火钱不旺；历来以开医官用针灸之术替人治病挣些钱贴补生计。时代变迁发展西医渐渐风行会针灸的人少了。随着年龄与经验的增加回禾吉针灸术渐渐显得珍贵而神奇。

至于对松井式用的药薰术是回禾吉十几年前从一本中国古老的医书上学到的那些书还是松井家族送给他的。

如今见到一位具备神奇针灸术的中国医生回禾吉正想好好观摩学习一番却被告知不能旁观心情当然十分沮丧；碍于身份、年纪却也不好耍赖只好随松井正贺与池田一雄退出房间。

“可以开始了吗？”井池雪美带上门十分好奇的看着祝童。

“您感觉怎么样？”祝童再次抽出凤星毫施展鬼门十三针在松井式肩、背部穴道点刺；不是为了治病是为了平衡病人身体内的气机。

松井式也曾修炼过简单的内功无奈长期的疾病折磨早已将他体内的真气消耗得干干净净鬼门十三针也不过能激发出隐藏在脏腑内的残余真气让他看起来好一些。小骗子可没心情消耗自己的修为以术字替人续命对于这样的病人他也实在不知道如何下手。

“好很多好多了。”松井式舒服的叹息着沉浸在久违的松弛中。