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第七百六十五章 人心与末日(2 / 2)

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“饶命啊,仙师,饶命!”

有几名汉子丢掉手中的铁刀跪下来,一如那些平民和女性所做的一样。但他们依然对这些人施暴,安阳自然也不会松手。

“啊!!!”

惨叫声传出老远。

没多久,便没动静了。

这些人已在一点一滴的炙烤折磨中变成了一具焦尸,并且惨不忍睹。

安阳又一挥手,火龙席卷而过,将地上死去的平民尸体吞噬掉,又随手一挥,将被捆住的活人解绑,才默不作声的转身。

“神仙!”忽然几人叫住了他,“到处都是那些鬼兵,我们现在该怎么办?”

“先躲起来,天黑后,就离开吧。”

“神仙,能不能……”

“不能!”

安阳回答得斩钉截铁,迈步离开。

一路向前,一路皆是惨状。

他也一路杀戮!

最开始安阳还秉持着惩罚的心里让这些士兵在煎熬中慢慢死去,最后发现畜生太多了,折磨不过来,便直接下杀手!

他看见过将守城的将军和城里的官员吊起来鞭打的,也看见过当着这些大人物的面凌辱他们妻子、女儿甚至母亲的,还看见过泥腿子士兵将内城区的妇人从房中的床底下拖出来,将手钉在门板上**的……

对于这些,他都漠然相对,随即狠下杀手,绝不留他们继续存活于世上。

渐渐的,这支军队产生了恐慌。

也有步兵阵和弓箭手在军官的指挥下试图对他进行围剿,但步兵们还没接近他,弓箭手还没拉弓,就都被他强势轰杀!

本来只是从嘉州城经过,但没想到最后走了近两个小时,他才终于穿过城池。

而城中已留下了更多尸体。

这支部队几乎死伤殆尽。

现在已近黄昏,夕阳如血,背后屹立在战火中的城池残破不堪,破烂的帅旗插在城头,一道白袍人影慢慢走出,越行越远。

城头隐隐有蹒跚的士兵爬上来,注视着这道身影,怔怔无语,却又微张着嘴。

那人的影子被拉得老长,仿佛一步步走向夕阳,身体也融进那血色光芒中。

战争的残酷其实远超人的预料。

尤其是没有底线的战争。

包括现实世界的中国历史上,就连现代最为人印象深刻的抗日战争,每当读起都会咬牙切齿的抗日战争,但放在中国历代正统王朝身上其实也算不得是最惨的侵略。死人更多、更无人道的历史事件比比皆是。

什么五胡乱华,女真南下、蒙古南狩、清军入关、等等等等,都残酷异常。

南京大屠杀是我们一生的伤口,这自然值得永久铭记,但平心而谈,也还有扬州十日、嘉定三屠等惨无人道的战争屠杀。

光是益州而言,当初蒙古南下时益州有一千六百万人,古蜀文化发展到了巅峰,而打了十多年战争,人口不足百万。

整个省被屠杀一空。

清军入关南明全境沦陷,益州同样遭到大屠杀,六百万人剩六十万,十室九空。

这本是个夸张的成语啊!

扬州十日,清军就是将平民妇女手钉在门板上凌辱致死,从来不将人当人看。

靖康之耻,举国上下包括当朝大员的妻女,青楼名妓大家,后宫妃子、公主乃至皇后都被掳到金国,遭受粗汉的肆意玷污。

千金之躯沦为草芥。

区别只是人是否愿意拷问内心罢了。

所以若是站在外国人的角度,他们或许会觉得我们之所以对抗日战争、南京大屠杀之类特殊对待,其一是因为那些历史中的事件都已渐渐远去,而侵华战争则近在眼前。其二便是因为历史中的屠杀施虐者大多都已成了中国民族的一部分,不好记仇,而日军却依旧逍遥存在,等待我们去复仇……

当然,我们肯定是不肯认的。

这毕竟是世仇!既然发生在我们这个时代,就当生生世世,以血来偿!

我们终究是会复仇的。

扯远了。

而安阳此时想的是人心。

这些人以前也是有家庭妻儿的,他们应该比谁都更能体会妻女遭辱的感觉,又为什么会变成如此疯狂的屠杀施虐者呢?

是什么吞噬了他们的人性,将他们从一个活生生的人,变成丧尸都不如的东西呢?

像是这场屠杀,或者五胡乱华、扬州十日等,侵略者也是见人就杀,和丧尸的见人就咬差别并不大。甚至更过分!至少丧尸不会将人从藏得好好的地窖中拖出来,至少丧尸不会对你百般凌辱以满足变态欲望,更不会当着你的面侮辱你的妻女或母亲。

而这一路的盗匪抢劫、杀人越货,路边的尸体,又和末日有何差别。

不,这就是末日。

没有谁规定过,只有丧尸才叫末日。

人心同样能酿成末日。

也难怪圣经中会有启示录。即使是创世者也会忍受不了自己所创下的黑暗啊。

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