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第八百五十七章六经(1 / 2)

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今科殿试一场,就让李家窥伺到了如今科举的弊端——豪右太多而寒门太少。

有人就说了,豪右子弟为官,不也一样是维护朝廷统治吗?反正只要有才就行了。

话虽如此,但这只是朝廷的角度来说,而对于皇帝而言,豪右子弟与寒门完全不同。

一个家财万贯,有田有宅,出入是美婢豪车,吃的山珍海味,进士及第对于他们而言,只是锦上添花罢了。

但,寒门子弟,五更早起三更读,吃的糙米,饮的是苦茶,一日两餐,普通的纸张都舍不得增添,突兀地进士及第,中举进士,其中的差距,天上地下。

别的不提,其对于大唐的感情,肯定大于豪右,无它,他现在的一切,都是朝廷给的,好不容易争取的东西,自然舍不得放开。

更何况,整个天下,寒门远比富家多,数以十倍计,拉拢寒门的利处,肯定比豪门多。

当然,寒门子弟朝为田舍郎,暮登天子堂,久贫骤富,贪鄙肯定是有的,但与其他的优点相比,就不值一提了。

所以,为了让寒门更容易出头,就必须降低读书的成本,让人人都可有盼头。

这般想着,李家第一个就想起后世的应试教育,然后又想起明清的八股文,心中就有了计量。

“竟然没有四书五经,《孟子》竟然不在其内,读个甚的书?”

让人了解一番后,李嘉才知晓,此时的儒家经典,并非是后世以为的四书五经,而是唐时的九经。

即,《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》。

《大学》和《中庸》,都在礼记中,与后世的四书五经相比,就多了《周记》《仪礼》罢了。

但,没有孟子,简直骇人听闻。

咱堂堂的亚圣,竟然不在官学中,这还了得?

李嘉一看到这,就感觉不对头,孟子他老人家名头这般大,不纳入官学简直太过于可恶。

“陛下,自前唐时,就以九经而治天下了。”

闻听皇帝这般言语,被传唤而来的国子监祭酒田晗,犟着头,轻声道。

看来他并没有认出望江楼的李复,那就好。

“前唐时,韩愈称孟子为继承孔子道统之人,岂能不列入官学?”

李嘉不以为意,规矩这个东西,根本就挡不住皇帝,况且,官学的存在,就是为了维护朝廷的统治,《孟子》里的东西,虽然碍眼,但确实是真知灼见。

前唐时的儒家,已经不符合社会发展形势了,该用孟子来变一变,洗刷一下了。

“前唐衰亡,可见只有这九经为官学,是远远不够的,依我看,正是缺了《孟子》之言,仁政缺失,以至于前唐日衰,才有了倾覆之祸。”

“唐之儒学,缺憾极多啊!”

“陛下圣明!”田晗闻言,嘴角扯了扯,您倒是真会扯,孟子的作用要是有这般大,那还真是奇了。

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