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第一千一百八十三章 双刃剑(2 / 2)

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但见李治从外面走了进来,武媚娘、韩艺急忙迎上,“臣妾(微臣)参见陛下。”

“免礼!”

李治忽然瞧向韩艺,诧异道:“韩艺也在啊!”

武媚娘笑道:“最近太子不是一直念着韩艺总是未找他玩么,因此臣妾听闻韩艺入宫了,便将他叫来,好好数落他一下,可不能这一而再再而三的敷衍太子。”

日!你脑筋转得还真是快呀,但是也用不着这么说吧!你这不是给皇帝借口发挥的机会么。韩艺心中一阵郁闷。

果不其然,李治冷冷笑了一声,“这可不能怪韩艺,韩艺担当重任,又得去民安局,又得去户部,还得去人家家门前吃午饭,哪还有空够去东宫找太子啊!”

武媚娘听得抿唇一笑。

韩艺尴尬道:“微臣知罪。”

李治忍不住又说一句,“就你小子事多。”

韩艺垂头不语,心里却觉委屈,分明就是李义府惹出来的,怎么又怪我事多了。

李治心里当然明白,但是他跟韩艺最熟,而且韩艺辈分最低,不只有数落他几句,道:“朕也有几日未去查看太子的课业,就一块去吧。”

于是三人去往东宫。

来到东宫太子书房外,只听得里面传来李淳风的声音。

“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福.......。”

又听得一阵读书声,“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福......。”

李治和武媚娘对视一眼,又与韩艺轻步来到窗外观看,但见李淳风站在中间,一手持书,一手负于背后,而周边还坐着几个不到十岁的小孩,坐在正中间的就是太子李弘,这太子读书,肯定会有书童陪伴左右,不然一个人读书多么无聊啊!

忽听李弘说道:“老师,这话的意思是善于治国者,要让百姓变得愚昧,不要让百姓变得聪明么?”

李淳风摇摇头道:“当然不是,这一段话的‘愚’指的是淳厚朴实,而‘智’是指智巧诡诈。”

李弘若有所思道:“可是君主如何教百姓淳厚朴实呢?是不是让百姓不要读书,不要知道的太多,只要让他们懂得去种田和织布,不受饥寒就可以了,这样他们就不会变得智巧诡诈,而变得淳厚朴实,利于国家的安定、和谐。”

淳厚朴实是教不来的,只能去驯化,就跟驯马一样。

李淳风稍稍迟疑了下,才点点头道:“也可以这么说,若是百姓都衣食无忧,这天下自然太平,因此教百姓种田、织布,实则是为百姓好,也是为国家好。”

其实不管是老子,还是孔子,都有这种思想,因为他们的终极目的是一样的,不管是无为而治,还是有为而治,都是为了创造和谐社会,百姓种田织布,服从命令就行了,如果人人都满腹经纶,去想着如何治国,那谁还会去种田,不天天寻思着如何做皇帝了,让每个阶层都做好自己的本分,不要去奢求更高的地位,这样的国家才会和谐。

这是愚民思想吗,当然是的!不管老子这句话中的“愚”、“智”,究竟是什么意思,其实都带有愚民思想的,什么是淳厚朴实,不就是安于本分么,你种田,你子子孙孙就都种田,不要去读书,不要想太多,但只有愚昧无知的人才会安分守己,聪明的人当然想要更好的生活呀,自然会力争上游,凭什么你们在上面享福,我在下面种田,但这在当代你不能说错,如果个个都是陈胜吴广,那怎么创造和谐稳定的社会,国家怎么发展。

这可是储君呀,李淳风当然不敢随意更改何种愚民思想,只能说是的。

李弘又问道:“那为何母后要建昭仪学院,供那些百姓的儿女读书,这不是要大兴教学么,可读书会让百姓变得聪明。”

武媚娘不禁看了眼韩艺。

韩艺郁闷了,什么意思,不会这你也怪我吧?

这一句话可算是把李淳风给难住了,自古以来,只有有身份有钱的人才能读书,寻常百姓是没有资格读书,还是武媚娘开得先例,他突然呵呵一笑,道:“关于这个问题,恐怕得请窗外的几位智者来问殿下解答了。”

李治反应极快,小声道:“这交给你了。”

靠!韩艺惊慌道:“陛下,臣也没有读过几年书啊!”

武媚娘道:“但这是因你而起啊!”

说着,她也不给韩艺辩解的机会,跟着李治走了进去。

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