第六百六十一章 东方文化（2 / 2）

当然，这确实是太不礼貌，毕竟人家也是来促进首都旅游经济的嘛。

阿瑟·高登也还可以，他之前稍稍的解释了一番，这身衣服是他自己订做的，就是根据他所了解的中国文化做出来的。

他穿这个，是为了表达一种尊敬，哦对了，他用的词是敬畏。

美国人很喜欢用这个词来表达自己的态度。

但具体的样子是怎么回事呢？

在草野幸看来，有些像日本的和服，但又有汉服的感觉，实在是不伦不类。

可人家都说是敬畏了，他这个名监督也没有太好的办法。草野幸老早也有听闻，这个高登确实很喜欢东方文化，自己老婆经常在公众场合穿和服。

算了，人家这么穿，这是他的自由，自己实在是不好多说什么，于是乎，就多聊电影吧。

显然高登这次准备做个说客，他希望草野幸能出任《艺伎回忆录》的导演。

其实，就这个举动而言，草野幸已经感受到高登对东方文化的些许理解。

相对于韦恩斯坦兄弟来说，他出面就好的多了，毕竟高登是个小说家，说到底是美国文人，不但是尊重草野幸，而且，这样也让这件事少了许多铜臭味。

也算是给面子了，所以，草野幸说话也就兜着一些。

但眼下，既然已经聊到了这个程度，高登是直接问自己是不是有看法，这。。。

“高登先生，我多说几句，你能答应我，不生气吗？”

“这当然没有问题。”

“是这样的，就在我看来，你小说能引起美国人的共鸣，但恐怕很难引起日本人或者中国人的共鸣。”

“……”

“我不是说你的小说写的不好，我也不是说你没有对东亚文化进行足够的研究，其实你已经很好了，但是，有些东西依旧是内在的，想要比较强硬的来做融合，这实在是很难。”

“哦，我懂了，是那句话对吗？”

“没错。”

“强扭的瓜不甜。”

“高登先生，我必须要承认，你确实对东方文化做了很多研究。”

“哈哈哈……”

还好，草野幸的话其实有些‘冲’，但高登并没有生气。

事实上，这也是草野幸真正想说的东西，当然，他也有些话并没有说。

高登的作品本身还是不错的，已经比一般的美国人对东方了解的程度上，多的多了。

这甚至不是第一层跟第五层的问题，没准是18层呢……哦，这个比喻可能不太好。

但是，就算如此，可后来还要加上许多商业性的东西。

比如韦恩斯坦兄弟非常明白，日本的女明星地位还是不行，国际化不足，所以，他会找中国的女明星。

毕竟巩利、章紫衣这样的级别，存在感高的多了。

草野幸自然也记得，本来这部电影还找了那位知名得日本女烟枪，桃井熏。

说穿了，就是为了赚钱呗，毕竟桃井熏是日本比较少见能在国际上展露头角的性格女星。

也就说到这里吧，足够了。

高登心里也很明白，草野幸这是完全的拒绝了《艺伎回忆录》，这位美国小说家并没有生气，反而觉得草野幸很有性格呢。

送走了高登，草野幸又自然回到了十二宫……哦，不是不是。

但。。。

“好哇你！”

“啊？你们怎么来了。”

“阿幸，你最近很是舒服的吧？”

“不是，这个……”

没想到啊，明菜、静香、泉水姐姐她们来了，更没想到的是。。。

“这十二个别墅还真不错。”

“各有特点，太棒了。”

“我们再这里多住些时日。”

发生肾么事了？

真要变十二宫的吗？