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第六十二章:火焰山地宫【为九天御神剑万(1 / 2)

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毫无疑问,高昌国的确是一个非常虔诚的佛教国家。

但是这个国家的政权历史,却布满了杀戮和血腥。

高昌国最早的政权确立是在汉朝时期。

西汉宣帝时,派士卒携家属往车师前部屯田,且耕且守,元帝时,又在其地建筑军事壁垒,因“地势高敞,人庶昌盛”,称为高昌壁,又称高昌垒。

这就是高昌国最早城池的来源。

而从那以后,这个富庶的西域小国就开始平凡的政权替换。

君王被杀,弑君者自立为王,而他也被下一任君王杀盖,数千年来王座多有更替。

直到后来,高昌人推举自己的马儒长史麴嘉为王,麴嘉王励精图治,高昌国的势力才开始壮大,然后在西域边塞逐渐稳定下来。

就像这导游所说的,这里有对古高昌国风俗民情的介绍。

这博物馆中有很多古高昌女子的画像,估计都是后世根据自己的理解所绘画的,其样子很像现在的维吾尔族姑娘。

陈智记得《五经》、历代史、诸子集中描述过,高昌人面貌类高骊,辫发垂之于背,著长身小袖袍、缦裆袴。女子头发辫而不垂,著锦缬缨珞环钏。

就是说高昌的姑娘会梳着很多的发辫,但是不会垂落下来,用轻纱织锦遮面。

和现在的维吾尔族姑娘有一定的相似,但并不全然。

展厅里倒是摆放了很多古代高昌的文物,其中有盖房子用的架木,做盐所用的陶罐,还有很多农工用具。

而更多的是酿酒所用的工具,这些酿酒的制品多种多样,有石盘,有木糟,品类繁多,看那样子应该是制作葡萄类型的水果酒酿,能看出作坊并不大,有点儿像是乡间作坊。

而有一点值得奇怪的是,这里竟然看到了几件被称为高昌国的衣服。

颜色非常鲜艳,边缘有明亮的花边,非常像现在的维吾尔族服装。

“呵呵,真能胡扯呀!”,胖威在旁边笑着说了一句,

“要说这古人的衣服,顶天而能保存个几百年,那还是质量相当好的。

你要跟我说,这是唐朝时的衣服,我死都不信。

那唐朝时高昌国人的衣服要保持到现在,早就变成了灰了,还五颜六色的站在你面前好好的呢?”

“的确是胡扯……”,陈智在心中轻轻地说了一句,对这个所谓的博物馆,已经有数了。

史料有云,丝绸之路上的高昌国纺织技术高超,他们的纺织业不用养蚕,其材料来自于当地的一种草地植物。

那植物一年一生,结果实如蝉蛹一般,纺出的丝线根根洁白,非常的细腻。

而这种特别的仿制品,却不能染色,只能以原色出现,也就是说,当时的高昌人大部分是穿白色的。

陈智记得后唐书有文字描述:

“高昌多草木,草实如茧,茧中丝如细纑,名为白叠子,国人多取织以为布,布甚软白,交市用焉。”

形容的应该就是当时的高昌白布,而现在这五颜六色的古代服装,估计应该不是在古高昌国挖掘出来的了。

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