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第七百七十二章 天魔的来历(1 / 2)

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而想要知道这些事情的真相,就必须要从天魔的来源查。

想到这,周毅突然盯着吞噬兽,一字一顿的说道:“你现在需要回答我的问题,你们,为何被称为天魔?”

“我们不是天魔,我们是天皇的族人,我们的皇,就是伟大的光明神,光明神,会赐予我们力量,赐予我们长生,让我们无无敌于世间……”

“砰!”

吞噬兽话音未落,身体变直接飞了出去。

“再跟我这胡说八道,现在就宰了你!”

看到周毅手上出现在的那团三昧真火,吞噬兽真的怕了。他能感受到,那团火焰里面包含着的巨大威力,一旦周毅出手,自己必将身死!

“其实,我不是天魔一族,我们真的是神兽一族……”

“砰!”

面对这样的回答,周毅再度将吞噬兽轰飞。

“我是说真的,我们只不过和天魔在一个位面,而祖上不争气,被他们训练成了坐骑,并且和他们世代绑到了一起……”

“砰!”

“这是真的,我没骗你!”

“不好意思,我习惯让你飞了……”

按照吞噬兽的说法,他们并非是真正的天魔,真正的天魔,和周毅一样,是人族,域外人族。这些人族,因为行事乖张,且工于心计,性格叛逆,从不肯和其他势力真心交朋友,出卖亲人就像吃喝拉撒那么简单,所以被称之为天魔。

而他们自己却不这么称呼自己,他们称呼自己为神道教。而周毅一直关心的那个问题,天魔所处的位面,是一个域外巨大位面的一角,这一角,并非像吞噬兽所说的殷实富足,实际上,所谓的殷实富足,只是针对他们东岸的那片势力范围。而他们所在的那片区域,被称之为倭域,他们的种族,被称之为倭族,所有倭族人,只信奉神道教。

神道教是天魔一族也就是倭族固有的种族宗教信仰,也是在倭域历史最长的宗教。它没有类似于佛教释迦牟尼那样的教主或唯一神灵。它产生于倭族传统文化的土壤之中,但又受到了东岸文化的影响。其信徒分别与设在各地的神社或教会保持着某种联系。一般根据这些神社等组织的性质将神道分为二类,即神社神道和教派神道。

神社神道是倭族的神道的主体,也就是天魔一族核心人物诞生的神道。所谓“神社神道”,是指以神社为中心的神道。为了抱团取暖,倭族人几乎每个人口聚集地都至少有一个神社。

“真特么恶心,只有那些怕死怕吃饱的种族,才会自称是什么神族后裔。”

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