第十四章 （5）（1 / 2）

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将到晚餐时分，北派会员也6续有人进庄。??

殷立知道他们聚在一起，定要谈论自己，免得尴尬索性回房，安安静静坐在书桌上翻开《月城审判》慢慢读了起来。整本手记抄写极为工整，空白处还注解了小字伴读，可见安蒂夫人狠下了一番功夫，方有此呕心之作。

他只翻看了几页，便觉背心凉，脑袋轰鸣作响。

迫不及待往下再看，脸色也就越来越凝重了，放佛每字每句都附有鬼魂精灵迷人心窍，纵然心惊肉跳，也难以释卷，以致连晚饭也不吃了，惊悚不休的看完整本手记便已到了深夜。殷立合上手记，抬眼看顶，猛眨眼睛苦苦思索。

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原来这本手记讲述的是个神话故事，也是上古时期不为人知的历史事件，它揭露了现今文明诞生的起因。手记的内容分为三个阶段：（洪水灭世，治世中兴，月城审判）。在手记开篇就写了八个字“汐灾淹赤，高峰罗立”，其意分明是说洪水事件和月汐灾难有关，除了高山陡崖，几无实地。

“洪水灭世”的篇章记载，劫后余生者万中存一，文明覆灭。全球陷入信息中断，面对浩浩大水，幸存的人也因缺少物资，无法延续，诸神从天而降，帮助人类输送物资延续后代。若干年后，随着月球离地球越来越远，汐灾也有所缓解，诸神留下神子一双便逐渐消失。其神子在安蒂夫人的备注里理解为“夏娃和亚当”、“伏羲和女娲”。神子治世，帮助人类繁衍生息，方有中兴。

“治世中兴”讲述的是，人类在神子协助下展科技，治水扩地。又过了若干年，人口倍增，城邦兴起，繁荣再现。

“月城审判”开头便讲：诸神复回，降灾毁市，神道茫茫禁果，人道渺渺伏辨。此段在安蒂夫人的注解中说，诸神回归之日，审判人类罪恶，降灾毁了繁华，禁了科技，贬了神子；渺小的人类无法和神抗衡，只能伏罪。

安蒂夫人为了能让殷立看的明白，再往下注解就更多了。而这“月城审判”又分为三个阶段：神权审判、诸神之战、封神九幽。

神权审判，讲述的是诸神划地而治的历史事件，神决定人类生死，驱以鬼神之道要求人类信奉。他们在人间修塔盖庙，信徒塔升九天，罪徒庙判鬼幽。为求长生，人类趋之若鹜，入塔者果然可得永生，皆成魅尸，若干年后人间如同幽狱，魅尸遍地。安蒂夫人对这段历史的注解仅仅关注于“塔”和“魅尸”，此塔在她看来，必是金字塔无疑，全球现的许多金字塔都有化腐朽为神奇的未解之谜，故而它就是神的实验室和暂息之所；神通过金字塔将人类改造成僵尸抑或叫作吸血鬼，以此奖励信徒。

随着神权统治渐入盛世，摩擦也就日渐增加，诸神之战由此拉开序幕。他们相互吞并，夺城掠池，打得天昏地暗，也不知道斗了多久，直到满天诸神死伤大半，他们才停手休战，瓜分战果，在全球遽分三大主流神教，拜佛陀神教、拜天帝神教、拜上帝神教。他们摒弃原始的塔升之法，寻得更加稳固的嘉奖制度，开始传道授法，改造信徒基因，教会人类吸收粒子能量的法门。三大神教日益壮大，随后摩擦又起，众神彼此忌惮莫敢先动，他们驾盾观战，驱使人类和魅尸大打出手，手记原文对人类魅尸的这场大战描述极其诡异：“焰箭雷暴兮城焦物毙，灼火沸腾兮飞沙走石，日月摇曳兮地动山摇。”殷立看到这一段时，已经猜到这场大战的真相，坚信此乃核战之灾，这和安蒂夫人的注解不谋而合，也和古印度等地区现的上古核爆炸遗迹也是吻合的。

手记记载，这场诸神之战最后以拜佛陀神教完败告终。

根据古书《法句譬喻经》记载“琉璃王伐舍夷国，杀三亿人已引军回国。”说的就是屠城杀佛的故事，内容虽然偏执，却也和手记有诸多相同之处。拜佛陀神教典籍法门纯正，广布信徒，东西二教势小，结盟屠之。拜佛陀神教狭缝求生，自此一蹶不振。但是，随着这场诸神之战落幕，人间怨声载道，在拜佛陀神教怂恿之下，人和神的终极对决也就悄然开始。

人间经历数千年的神权统治，也成就不少能人异士，他们和拜佛陀神教同仇敌忾，寻得封神之法，终结神权，为此人类付出惨痛代价。封神原文说：鬼魅之精孕魅婴，能异之灵还子牙，纯阴纯阳体，封神九幽陵。这几句话不但说出了封神的法门，同时揭开了魅婴的来历和姜聪的身世。

上古历史止于此，手记最后讲的便是千香店的历代族史了。

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殷立心想：“人变成了神，心却仍然还是一颗人心，永生代表着**无穷，这才是月城审判的核心。”他认为远古灾难都因人心欲念所致，懂得控制**才是人最应该学的。双鱼会登月揭秘，所作所为和当年大西洲又有何异？所以这样的故事说服不了殷立，他打定主意，明日还需再去一趟小木屋。