第30章 割袍断义（1 / 2）

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“也有少数武学不是由此而生，这些武学便被称为旁门左道。  这种武学不是完全靠修练，而是通过用药.用毒.种蛊或者吸血等种种损人利己的方法来达到武学上的成，这就是我们通常所说的魔功。”

袁文又似有所悟，道：“哦！我知道。你的倚势剑魂就是魔功。”

古墓天又摇摇头道：“错，倚势剑魂不是魔功，而是杀术。”

顾红颜问：“这二者有什么区别吗？”

古墓天道：“有，区别大了。大凡武功都有招式和心法，但这倚势剑魂即无招式，也无心法，惟一的要求就是‘不择手断，致人死地。’它只是按对手出招而随意挥，以攻对攻，一击毙命，其结果往往是‘杀敌一千，自损八百’，反正目的只有一个，就是杀死对方，即使同归于尽，也在所不惜，所以只能说它是杀术。”

古墓天接着：“杀人容易救人难，力容易收力难。你们还要记住，武学的最高境界，便是‘胜而不伤，仁者无敌’。如果只是为了杀人，根本不用练武，阴谋往往更有效果。练武最主要的目的，应该是自强，而不是杀戮。然而天下能做到这点的，又能有几人。”

袁文道：“只有顾叔叔你能。”

古墓天道：“不，至少还一人，因为这个道理就是告诉我的。”

袁文部道：“谁？”

古墓天答：“明剑客。他才是天下第一剑客，只可惜此人一向四海漂泊，来去无踪。如果有一天你们能遇到他，你们才会明白武学真正的精髓。”

古墓天说完，从怀中摸出两本书，递给袁文，道：“我毕生所学，都记寻在这两本书里。你要好生收好，如果你自己确实不喜欢，就把它藏起来，别让其它人找到。”

梵沽然见了，立即带着顾红颜出了山洞，。

袁文接过一看，一本是《龙吟剑法》，另一本是《倚势剑魂》心法。

袁文有些好奇地问道：“古叔叔你不是说倚势剑魂既无招式，也无心法，那这一本是什么？”

古墓天道：“这本自然是《倚势剑魂》，是我自己总结出来的。以前的倚势剑魂是杀术，所以无招无式，高手无招，无招胜有招，所以无招并不见得有什么不好。现在的倚势剑魂不仅有了心法，而且还有了三招不成招式的招式，可以算得上是一门武学了。”

古墓天接着道：“倚势剑魂分为三式：倚剑得势，仗势欺人和蓄势待。倚剑得势就是说只要手中有剑，先便要得势；仗势欺人则是说得势之后，便要趁胜追击；蓄抛待…”古墓天一一道来，袁文也听得十认真，比以前任何时候都认真。

古墓天教完倚势剑魂，又接着教龙吟剑法，他也不管袁文是否都记得，只管一骨脑儿教他，似乎是想一下子便把自己所有本事都传给袁文。

这样一直到天黑，袁文和顾红颜才各自回家。

接下来的数天，袁文和顾红颜都一起进山洞来。古墓天在传袁文功夫的同时，也少得教顾红颜一些剑法。只是凡是与倚势剑魂和龙吟剑法有关的，都不教。

江湖正道众豪杰一连在城外找了数天，也没有现古墓天和梵沽然的踪迹，自然以为他们早逃远了，心中十分后悔，却也无法，只得各自起程回去。龙阳真人受了重伤，也早已回了衡山。

聂冲远做了袁文的师父，因此为表感谢，袁辉便将聂冲远请到家中住了几天。只是自从见了聂冲远在古墓天身后偷袭，袁文心中便不大喜欢聂冲远，因此便不理他，每天仍然出去找古墓天学艺。

这样到了第七天，聂冲远决定第二天便带着袁文与顾红颜回衡山去。袁文虽然有些不愿，却也拗不过父母，只得答应。

第八天早上，秦芝已经开始为袁文收拾衣服。无意中便把袁文在武林大会那天穿过的衣服翻了出来。秦芝见这件衣服甚好，便想装进包袱里让儿子带走。聂冲远一见，心中猛地一震，上去问道：“嫂子，这是文儿的衣服？”

秦芝有些不解道：“是啊！有什么不妥，这件衣服他在武林大会那天还穿过呢!怎么聂师父没见着？”

聂冲远马上改头道：“哦！见着了，见着了。没什么的，就是随便问问。”

秦芝虽觉奇怪，却也没有多问。