第十九章 南诏客人（2 / 2）
来到校场，全寺弟子早已整齐站在了校场之上，静休和方知也赶紧躲进了队伍之中，而法武与众师兄弟以及行柯、行云等高辈分僧人站在了门口迎接。此时，只听得山门外锣鼓喧天，静休调皮，溜到石阶之上一眼望出去，只见外面一条看不到尽头的人行长龙朝空相寺蜿蜒盘旋而来，队伍里旌旗飘飘，士兵们高声呐喊将军名号，所到之处无不惊天动地，好一翻威武气派。少许，几十名身穿金属铠甲，手持斩马长刀的中原武士有序地跑进了空相寺，站在了校场一边；紧接着又有几十名身穿异族服饰的武士腰别短刀，紧随其后跑进了校场，站在了中原武士的对面展成了一排，给中间留出了一条宽敞的大道。行柯等长老见状，立马迎了下来。只见从门外进来一群人，走在最前面的乃是一名身着金甲，腰挂长剑，头戴红缨盔的威武将军，与一名身穿异族服饰，头裹黑巾的短须男子。在其背后还跟着一神秘人，他全身上下都被一件长皮大衣裹得严严实实，整个头部也躲进了斗篷之内，完全看不见其面貌，只露出一双眼神怪异的眼睛。
此时，一士兵站上前来，大声喊道：“东都畿都防御使高骈将军驾到。”行柯等一干人立马站上前来，弯腰作揖道：“空相寺主持行柯，领诸僧侣恭迎两位将军。”那红缨将军回礼后道：“高骈今日突来造访，不知是否打搅了各位大师，若有唐突之处还请海涵。”行柯 道：“高将军威名远播，能莅临我寺，我等荣幸倍至。”高骈笑道：“大师客气了，我来给你介绍，这位乃是南诏国靖边大将军杨登大人。”哪位头裹黑巾的彝族将军将右掌放在胸前对微微弯了一下腰，笑道：“南诏杨登，见过大师。”行柯等人立马回礼，道：“杨将军不远万里出使我大唐，今日竟有雅兴莅临俾寺，我等实在受宠若惊。”杨登道：“大师哪里的话，我南诏国虽然立玄阴为国教，但也自古便是佛国，僧侣遍行，南诏国民大多信佛尊佛，与我佛有着不解之缘，本将军便是其中之一，既然是一家人，何来这些恭维之话，大师们竟可放言。”高骈道：“此次杨将军出使大唐归国，因久闻空相寺乃是中原四大古刹之一，将军又是信佛这人，所以特来造访。”行柯道：“将军有心了，我等于大殿之上略备了一些山茶，还请各位莫要弃嫌，入内享用几口。”杨登笑道：“既然大师盛情，我等也就恭敬不如从命了。”于是行柯等领着高骈杨登以及他们身后那位斗篷人进了大殿。静休从未见过如此大场面，于是便提前溜进了殿内，藏于佛像后面，听看看他们谈些什么。
进入大殿，众人入座，几名小沙弥奉上了茶。品尝完茶水之后，杨登首先发话，道：“久闻空相寺建于汉朝永平年间，算算至今已有八百多年，能保存至今实乃佛祖庇佑。更有闻，达摩祖师在此只履西归，并能留下《洗髓经》宝典，于是空相寺便闻名于天下。杨登乃边陲白人，虽与佛多年，但从未见过如此佛家宝典，今日冒昧造访，实乃慕名《洗髓经》已久，想请方丈不吝赐读一翻，不知可否。”众人一听，无不大惊失色，静休更是怒火中烧，心暗道：“这人好生霸道，居然千里迢迢从南诏跑到我空相寺来窥看我禅宗秘宝，摆明了是挑衅，还口口声声说自己是什么信佛之人，实在虚伪至极。”行柯听杨登之言，站了起来，道：“没错，《洗髓经》确实是祖师当年流于我空相寺之宝典，但当年武宗皇帝灭佛，空相寺也遭罹难，诸多经典都被焚毁或者丢失，这《洗髓经》便在那次劫难之中不知所踪了，至今未有下落。恐怕得让将军失望了。”孰料此时，旁边那名身穿斗篷大衣的男子发言道：“所谓出家人不打诳语，大师今日可是犯了大忌。”众人顿时将目光投射到这神秘男子身上，均在猜测他的身份。杨登见众人迷惑，便解释道：“是我唐突，忘了给众人介绍了。这位便是我南诏国教玄阴教教主，圣白罗。”杨登话音刚落，大殿内一片窃窃之声，原来此人便是闻名江湖的玄阴教主圣白罗，久闻他的阴阳双极**能分身两人，让人不可思议，没想到今日却突然来到了空相寺。静休内心也澎湃至极，暗想：“这就是方丈曾经说的玄阴教主圣白罗，说他练得功夫可以化出两个分身，不知道是不是那么神奇。不过看他整个人都躲在斗篷里，一定是应证了江湖传言，他练功练得面目全非了。难道他是个五官错位的怪物？哎哟，太可怕了，不敢想，不敢想.....”行柯一听是玄阴教主，立即行了个礼道：“没想到是玄阴教主驾到，老衲怠慢了，恕罪，恕罪。”圣白罗也站了起来，回礼道：“大师客气了。”行柯道：“刚才教主为何言我犯了大忌，难道是怀疑我说的话有假？”圣白罗道：“岂敢，只是此次前来我不经意间听得了一些传闻，想请大师释疑。”行柯道：“请讲。”圣白罗道：“据我所知，大唐武宗皇帝时期，确实大肆灭佛，而空相寺也在那时不幸遭难，丢失了不少宝典，后来历尽众信徒努力，终于重建庙宇，实乃大幸。不过后来听说贵寺来了一名天竺和尚，叫谟柯休，还做了你们的主持。我就有些疑惑了，空相寺在中原已有数百年，为何会奉一名外域和尚做主持？”行柯道：“却有此事，谟柯休确实曾任我寺主持，而且还在我寺得道圆寂，其舍利子便存放在我藏经阁内。但是此事已历两代方丈，其原因请恕老衲不知了。”圣白罗道：“那就让我来告诉方丈吧。那是因为谟柯休找到了丢失已久《洗髓经》。”话语刚出，全场哗然，众人恍然大悟，原来是这样。静休一听，也顿时明白了自己第一次进入藏经阁时发现的那个谟柯休的灵位，当时也是不知道为何会有一个天竺人来作空相寺主持，如今听圣白罗这么一说，倒是有些道理。圣白罗接着道：“原来当年空相寺遭难，诸多佛经被官兵放火烧毁，可《洗髓经》却被一名挂单的外来和尚给悄悄藏了起来，连同达摩履一起偷回了他的祖籍，天台山。然天台山天台宗与禅宗非属同门，于是这个和尚虽然得到宝典，但也未将其发扬，而是珍藏于房中赏玩。后来天台山来了一名达摩教义追随者，天竺和尚谟柯休，他偶然发现了《洗髓经》，见祖师之物沦落异派，心有不忍，便将洗髓经连同达摩履一起给偷走了，然后带回了空相寺。当时的空相寺百废待兴，众人见西方行者捧祖师圣物而来，便认为是祖师显灵拯救空相寺，于是便奉他为主持。这样《洗髓经》与达摩履便重回了空相寺。不知我说得对否，大师？”