60,出离愤怒（2 / 2）

安然的笑话讲得还是不错的，一本正经的表情，不动声色的铺垫，生动灵活的语言，到了最后抖包袱的一刻，众人果然一起大笑。

总的来说，“笑果”还是相当不错的。

比如悲剧的是吴泽荣同学。

其实虽说是被逼无奈，才不得已答应讲故事，但是吴泽荣做事一向认真，对节目还是相当重视的，并且做了一番颇为精心的准备。

首先在题材上，他参考了安然和周芳华的意见，选择了一部大家喜闻乐见，又比较能吸引注意力的侦探题材的故事。

其次，他还认真的给所要讲述的内容做了个简单实用的题纲，并且在正式表演之前，还自己在私下里做过几次试讲，力求做到不忘词，不结巴，不重复字句。

这种认真的态度相当值得肯定，起码比安然那种完全的随口瞎编，临场胡说的要负责任得多。

但是问题也正出在他的这种极度认真严谨的态度上。

讲故事嘛，逻辑什么的，其实还在其次，仅仅内容得能吸引人还不够，关键还是要考验讲述者的口才。

一样的鬼故事，有的人讲了之后，听众觉得平淡无味，毫无感觉，哪怕讲述者自己吓得瑟瑟发抖，鸡皮疙瘩掉了一地，也感染不了听众。

可有的人经过自己的发挥和加工，不仅让听众们当时听得毛骨悚然，如临其境，抱成一团，甚至过了很久之后，还感觉到刻骨铭心，无法忘怀，弄不好还要做上几次噩梦，造成点什么心理阴影之类的后遗症。

而讲述者自己呢，却完全不受自己所讲的故事的影响，面无惧色，镇定自若。

想达到这种效果，不仅要求讲述者的口才，还有他对现场气氛的把握，对故事节奏的调节，对听众情绪的调动，对神秘气氛的传达和营造……等等，这些综合在一起，才能达到一种引人入胜的效果。

可惜，以上这此吴泽荣同学是全部都不会，他只有一样出类拔萃，就是他的记忆力。

他讲故事的态度是一丝不苟的，逻辑是严谨密实的，语言却是干巴巴的，别说是生动了，他连一点有利于营造气氛的形容词也吝于添加，完全彻底的平铺直述，一点点承启转折都没有，地道的流水帐。

最要人命的是他的语气和语调。

语言干巴也就得了，形容词缺失也就忍了，可是您能不能不要用一个调子讲故事啊？！

在场的听众们在心里纠结无奈的呐喊着。

当然，没有人好意思当面的喊出来，那也太不给面子了。

于是吴学委就继续用他老先生那一成不变，没有起伏，没有变化的调子不紧不慢，不徐不急继续往下讲。

好吧，此时就连安然和周芳华这两个铁杆好友也不能昧着良心，硬把他老人家的这种讲述叫做“讲故事”。

与其说他是在讲故事，倒不如说他在念经。

其实以前曾经在网上下载过佛经听的安然真心觉得，管他这种讲故事的方式叫念经还真有点侮辱人家和尚的职业水准。

其实网上的那些佛经念得是相当有韵律的，听得多了还真有些宁神静气的感觉。

再听听吴学委的这个，那真是万年一个调，一点点变化都欠奉，真难为他是怎么保持的。

这要是录下来放到淘宝上，起个催眠神曲之类的名字，没准还真能热销一把，小赚一笔。

绝对的催眠效果一流。

他的故事还没讲到一半，班里已经有好几个同学在偷偷的打呵欠了，却顾虑到吴同学的面子问题，不好意思明着打，打的还挺隐蔽。

其实，他们这么做完全没有必要。

一心想快点把故事完整的，利索的，一字不拉的讲完的吴泽荣根本没工夫注意到周围的情景，只是站在那里目视前方，全神贯注的用他一成不变的语调自顾自的讲下去。

反正，你听或不听，我都要讲下去，你睡或不睡，我都是一个调，你明不明白，我都讲我自己的，不高不低，不急不缓，困死你，腻死你，迷糊死你。