第二十章 意识之门（1 / 2）

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冬天的夜晚总是分外安静。没有夏天的蝉噪，也没有秋天的蛩鸣。尤其是在这样的大雪之后，就连风声都消失不见。

如此安静的环境，更加利于修行。

秦路盘腿坐在床上，闭目凝神。按照陆伯阳道长教给他的导引之法，调节气息，运行周天。

坐忘，是一种境界。

人的大脑就像一个拥有无限容量的硬盘。经历过的每一件事，每一个感悟都会刻在上面。只不过它们并不能像硬盘那样随意地读取和刻录。换句话说，记忆并不能全部被意识所感知，所能记起的事情只是记忆中极少的一部分。大量的信息埋藏在潜意识里，甚至是在浅意识之下的无意识之中。

于此相反的，还有一种情况：你不想记住的事情，却偏偏总是想起。比如一些痛苦的回忆。

毫无疑问，在意识与潜意识、无意识之间存在着一扇看不见的意识之门。可惜的是人类无法自如地掌控这扇门。人很难把潜意识中的能力调动出来，更难主动地把意识中的痛苦埋藏下去。

有的人也许可以调动起自己某个方面的潜能。比如奥运冠军，他们有方法激发自己的运动潜质，夺取金牌。但是即便是 他们也不可能调动起人体全部的潜能。人可能会很快的忘掉某一类事情，但是总有刻骨铭心的东西忘不掉。

这就是人与神的区别。

人如果能完全地激发出自身的潜质，又能极好地把一切痛苦、恐惧、嫉妒等等情感忘掉。那么人就是神。

打开意识之门，人与神一线之隔。

显然，“坐忘”便是打开这扇门的一种方法。

坐忘是一种将意识主动埋藏的过程。它不是情感的压抑、抛弃或者回避，它就是遗忘。毫无情感的遗忘。就像老年痴呆者忘记自己的儿女一样。它不是感情上的漠视，而只是遗忘。

坐忘是艰难的修行。人类的记忆大多联系着情感。每件事、每个人都或多或少地都与某种情绪相联系。当你选择遗忘的时候，其实是选择忘记一段情感。

然而，坐忘又是一种愉快的修行。它可以让你重新开始，永远保持年轻，而不会因为感情的积累而变得麻木不仁。就如同把字纸上的文字重新擦掉一样，你又有一张新纸可以书写更加锦绣的文字。

对于秦路来说，坐忘的意义则更加重大。他必须把由磁性水银吸引到体内的别人的记忆清除掉，只有这样才能如卸重负，自己也才能轻松起来。

渐渐地，秦路慢慢入定。

意识变的越来越模糊。然而，这不是睡眠。因为他的五官却更加敏锐。

秦路依稀听到窸窸窣窣走动的声音。

然而他没有去想那是谁，他专注于自己的修行。

接着，他清晰地听到窗户打开的声音。

“难道是风吹开了窗子？可是，李婶不是已经关好窗户了吗？”秦路心中一动。因为肩负着守护一家人安全的责任，他不由地不想。

秦路睁开眼，在黑暗中静坐着，听着。

“要不要出去查看一下？”秦路想。可是在仔细听听四周又是一片寂静。

“是不是我听错了？”秦路不确定起来。——这就是意识对于问题的判断。人类下意识的感知，却往往在仔细的思索以后被自己所否定。这是一种悲哀。

终于，秦路没有走出门出去。因为四周再没有什么奇怪的声音。而他更倾向于那是自己的错觉。

直到第二天早上，秦路才发现自己理性的意识导致了多么大的悲剧。