第四十一章 大道（2 / 2）

特别是初生的元婴得到的好处实在是太大。小世界本就是远远超乎李青山目前境界的存在有着异乎寻常的力量。此时简直是以《神魔九变》的全部积累来辅助《自在天书》的修行。再加上百草园中浓郁充沛的灵气元婴一日千里的成长起来。

本来元婴就是再强也始终是婴孩模样浑茫澄澈如赤子蜷缩如在母腹中直至渡过四次天劫元婴化神才会产生质的变化。

但李青山的元婴竟然真的在长大变成三四岁的孩童模样或许是受到了诸般神魔变化的浸染与影响又或许《自在天书》本就不同寻常。

孩童脸上神色变幻像是笼罩着一层蒙蒙雾气就那么垂手屹立在大地上仿佛从远古站到了如今承载着所有人类的悲欢喜怒。

《自在天书》中没有任何法术唯有纯粹的“道”。

这道路不同于寻常的修行之道既不是清心寡欲也非太上忘情反而要极于情、极于欲要比凡人爱的更深恨的更狂怒的更烈悲的更切……

爱之令其生恨之令其死。一怒毁天灭地一悲举世同哭。

佛法因为明悟“无常”而寻求四大皆空。因见世如火宅、如苦海而欲超脱、达彼岸、渡苍生。若有人不求彼岸自愿于火宅苦海中起舞便为魔道。

若有人参透“无常”却不求超脱、不生慈悲、不渡苍生反而化身无常、嘲弄世人但求己身之大自在便为天魔。

天魔之道即为无常之道。

李青山明悟了这一点之后元婴又成长了一截接近七八岁模样变得越发稳固。

不知不觉间他完全沉浸在修行中忘却了时间的流逝转眼便过去了七七四十九天。

阮瑶竹交给他的“责任田”便无人照料虽然百草园灵气充沛自有一套大循环而且奇花异草都有很强的生命力不至于就此死掉但难免变得萎靡荒疏起来。

要知道哪怕灵草生长的速度慢一点都是巨大的无形损失更何况是这样的情况。

沈玉书几次来向阮瑶竹报告此时想要将李青山赶出百草园。阮瑶竹则以闭关修行为由一概不见。

百草园中工作的修行者们议论纷纷宁静祥和的气氛颇受影响而一些人在沈玉书的煽动下更是群情激愤。

他们都是在每日辛苦劳作之余才能够修行一会儿享用一些百草园的好处。如果想专心修行一段时间就要请人帮忙照看回头还得还回去。哪有像这样在金叶菩提树下一坐就是几十天完全一点活都不干的。

准备在阮瑶竹出关之后联名上书将李青山这只“害虫”赶走。

李青山不知道自己已成了众矢之的知道了也不会放在心上对他而言这不过是“磨刀不误砍柴工”罢了。

随着元婴稳固明晰了《自在天书》的道路。既然有三千大道便有无穷法术。

大自在之道衍生出的法术便有还有魅惑之术、迷心之术、飞遁之术、变化之术等等学习运用这一类法术便有非常强的效用。

而这分形化影之术恰好便是他最擅长的法术之一。再加上修为的提升心念一转身边便生出重重幻影而且不再是模糊的人形不仅凝如实质而且形貌明晰都与他本尊十分相似动作敏锐轻盈已远非凡人所能企及。

魔由心生不假外物。一念生出幻化万千。(未完待续。)r752