第二十一章 论造反的艺术(1 / 2)
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小楼中燃起烛火,交谈还在继续。
“团结力量大,这个我明白,但是,应该怎么去团结呢?”阿道夫面露不解:“去找那些潜伏下来的其他组织,一家一家劝说么?”
“当然不是!那些乱七八糟的组织加在一块,都不够宪兵队打的。”张昂否定道:“我们要团结更多,更广的群体!对了,你听过三民主义么?”
阿道夫摇了摇头。
张昂直接解释道:“三民主义指的是:民族,民权,以及民生!首先,我们来将民族,据我了解,你们德意志的民族情况十分简单,不是么?”
“是的,我们德意志九成以上都是日耳曼民族,不过由于这几百年的征战,也多了少部分其他民族的人。”阿道夫有些不解:“这和团结有什么关系?几个少数民族虽然和我们关系不算太好,但现在大家相处的还算和睦。”
“我的意思是,你得成为一个民族主义者,去团结所有的日耳曼人!”张昂循循善诱:“毕竟,现在的容克贵族绝大多数都是日耳曼人,这样不会招致太大反扑!”
“我还是有些不明白。”阿道夫明显有些懵逼。
“不要急,听我接着讲,如果你现在出去演讲,鼓动大家反对容克贵族,那肯定是会死无葬身之地的。但是,如果你去鼓动大家排斥少数民族,则几乎不会有任何反噬,甚至,还会吸引很多追随者!”张昂解释道。
“可排斥少数民族对我们德意志根本没有好处啊。”阿道夫忍不住打断道。
“不,是有好处的,这样可以转移大家的视线!现在大多数底层人民生活的并不好,他们迫切的需要发泄的渠道!而反对容克贵族,是他们不敢,也没能力做的!而这些少数民族,就成了最好的发泄口!”张昂觉得自己好像是个恶魔,正在引诱善良的人走上邪路:“等你的声势变大,只需要组织几次针对少数民族的行动,你的支持者就会不断壮大,你的组织也会发展壮大!”
“可这壮大了有什么用?我又不能带他们去打容克贵族!”阿道夫明显有些不耐烦。
“这就需要下一个武器了,那就是民权!等到你的组织壮大,你就可以要求一些权利!哪怕是很小很小的权利,都没事,我们可以慢慢发展壮大!民权是什么?是人民的权利!是所有日耳曼公民的权利!是选举权、是罢免权、是创制权、是复决权!是立法权、是司法权、是行政权、是习武权、是监察权!”