第一百五十五章 又被人坑了（2 / 2）

檀越解释道：

排教，源于江上放排的排工。所谓放排，是位于江上游的林场向下游运送木料的一种手段。上游林场的工人先是将山中溜下来的大原木滚到江里，用竹绳和大铁钉将三层大原木捆成一个木排，然后将十几个大排连成一串，并且在其中的一个木排上放上一些生活必需品，搭上一个小帐篷。排工在接下来的几天里就生活在木排上，负责把这一长串的木料运送到下游接货人的手上。这个过程说起来简单，实际上极为凶险，每次放排都会搭进去很多人命。正因为如此，排工才渐渐形成了一个互相扶持的群体——排帮。

起初，排帮只是靠运气、力气、胆气向天乞命，直到排教祖师爷陈四龙创立了排教，才有所改善。

唐朝时的法师陈四龙，非僧非道，法术自成一家，为人行侠仗义，因为有感于排工们生活的艰辛困苦、朝不保夕，从而发下宏愿，在有生之年治理洞庭水路，清除礁石、斩杀水怪，并且教导排工用法术战天斗地。久而久之，就形成了术道上的一大流派。

因为放排的生活朝不保夕，从而养成了排工们好凶斗狠的性格和对排头近乎盲目的信仰。这样的特色让排教具备了非常强大的凝聚力。排教也曾在术道上鼎盛一时。

排教之中不设教主，由排头来管理一切。可实际上并非所有的排头都是真正的法师。

排教鼎盛时期，教众以十万计，其中每十几名排工之中就会有一个排头。虽然排头人人都号称法力无边，但其中九成九都是巫婆神汉之流，剩下那百分之一有些法术的，也大都只会些粗浅的手段。真正可以名列术道高手的大排头，只不过凤毛麟角。

我听完之后道：“这么看来，排教确实是难缠的角色。他们的法术流派归为哪一类？”

我说这话不是没有依据。江湖人不怕修为低，怕的是没有跟人逞凶斗狠的胆子。没动手，先破了胆子，也就不用再说什么称王道霸了，老老实实回家种田才是正经事儿。

檀越道：“排教的传承五花八门，跟东北的白派先生有几分相似，法术来源几乎囊括了中华大地上所有法师流派的道统，却没有正统的传承。总之，什么有用就用什么。”

“嗯？”我的眉头不由得皱了起来：“照理说，排教不应该有解决不了的问题啊……”

叶森不以为然道：“胡说八道。连个传承都没有，还解决什么问题？”

我笑道：“我给你举个例子。当年上山下乡那会儿，一群大学教授下乡放牛，结果两头牛打起来了。他们好几个人，蹲在地头上，又是研究解决方案、又是画图、又是计算，弄了半个来小时，也没弄出个结果来。这时候来了个老农，顺手抓了把干草，用火柴点着，往两头牛中间一扔，俩牛马上分开了。”

“那些名门大派的人，就是那帮教授；东北的白派先生就是那老农。没有正统传承的法师，才是最难缠的对象。那些人讲求实际，往往能用最简单的办法解决问题。”

我的一番话把叶森噎得直翻白眼，檀越却一点儿没给我面子：“你说东北白派先生厉害，可是现在真正的白派先生，还剩多少？机械化伐木之后，加上水道逐渐开通，排教也就跟着没落了。现在，想找真正的排头，比找恐龙化石都难。”

“咳咳……”我差点儿没让自己的口水呛死：“我有预感，这回咱们肯定会跟排教打交道！先不说这些，你先告诉我，安平村死人是从什么时候开始的？”

檀越说道：“四五十年前吧，就是打牛鬼蛇神最凶的那会儿，一年一个人，从来没有间断过。有人分析过，可能就是那会儿，有人触动了某种禁制，才造成了后来的结果。”

我皱眉头道：“安平村的人没搬走？赏罚殿也一直没派人调查过真相？”

“安平村的人，确实没走。”檀越道：“至于赏罚殿那边怎么样，资料上没写。”

我扭头看向了叶森，后者打了个电话之后才咬牙切齿道：“又被人坑了！赏罚殿前后派出了五六批高手，结果一个都没回来。”