第四十七章 漩中漩(2 / 2)
杨兆德所说的以魂引魂之法,乃是他们年少时还在山门学道之际,听自己的师傅和师叔说过的一道法门。这以魂引魂,其实并非是茅山法咒,只是一个比较邪门的法门而已。
茅山法咒,讲的是清规护体,守魂安魄的引律。要的就是修道之人要懂得爱惜自己的身体,守护好自己的魂魄。而这以魂引魂之法,恰好是与茅山引律反其道而行之。
以魂引魂,需要以活人魂魄作为引子,强制将活人魂魄驱离体内,而后在以活人魂魄,去引领其他的魂魄前往某处。不过,这个法咒的引子魂魄,却必须具备强大的自制力,并要懂得以魂控魄之意念,否者其魂魄离体,没有强大的意念控制自己的思绪,成为魂魄的引子记忆就会急速消散。如此一来,还不等他去引领所要带回的魂魄,自己就已经变成毫无记忆的一个虚魂了。到时候不要说还想带回某人的魂魄,恐怕自己的魂魄都要找不回本体。
有了这样的条件限制,那能作为引魂之人的魂魄,就显得极其稀少了。毕竟人活着,不可能去将自己的魂魄驱离本体后再锻炼自己的控魂意念。
唐定云心乱如麻,脸色表情不时变换,看着杨兆德说道:“虽然我们知道这个法门,可是谁又能去做那引魂之人呢,我可没有修炼的魂魄意念?”
“你没有修炼,并不代表就没人了,难道你从来没有发现过你孙女头顶天灵上的奇特之处?”杨兆德说着,便看向了门外,透着透明板上的一条窗帘细缝,他看到了梓涵此时正坐在走廊上发呆。
唐定云弥漫着疑惑,不解师兄的意思:“师兄,你什么意思?”因为唐定云以为师兄会以自己的孙女作为引魂之人,所以说话之时也有些怒意。
“你真的没有发现梓涵的天灵上,两个大头漩中间,还有一个漩中漩吗?”杨兆德的目光敏锐,他总能看到一些别人都难以发现之事。刚才他在梓涵呼叫自己之时,就不经意间发现了梓涵头顶的漩中漩这一奇特之处。
“什么,你说梓涵是漩中漩?”唐定云有些惊讶,也有些疑惑,不敢相信师兄说的是真的。
这漩中漩,就是一个人头顶上的又两个头漩时,正好两个头漩重合在一起又在中间组成了一个极小的头漩,不过这一般不去刻意查看是很难发现的。
头漩,一般人都会有,有的是一个,有的是两个,也有三个头漩之人。在民间,有一漩长命二漩富贵三漩早投胎这么一个说法,意思就是一个头漩的人都会活到老死,两个头漩的则是能大富大贵,可要是一个人头上有三个头漩,那便是短命之相,哪怕是有福也无命享受。
当然,那些话对于修道之人而言,只是传言而已,不过这传言却并非就是一点都不靠谱。道家之人都知道人的三灵火焰。这三灵是从人的头顶和两侧肩膀上散发出来的,火焰越旺盛之人,阳气和富贵就越高。不过正所谓物极必反,这三灵火焰的头顶散发之处,正是从一个人的头漩上散发的。这么一来,这头漩两个之人,就会阳气和富贵气更高,因为他们具备了四灵火焰。而三个头漩之人,就是五灵火焰了。话说这火焰虽说是越高越大越好,但是人一生的三灵之气,是有限的。一个人的精气神如果散发的过快,那自然也就死的更早了。
但是这漩中漩,对于道家之人而言,却又是不一样。漩中漩,在茅山修道之人心里,实则是通灵利器。因为漩中漩其散发的只有四灵火焰,而不是五灵。可是这四灵火焰如果是在漩中漩的人身上,又会产生变异。其头顶的两道三灵之气,因为在散发出来之际,并两个漩之间重合阻挡,部分灵气则留在了头顶天灵之际。
留在头顶的那些三灵之气,会随着年月累计,慢慢变成一道强大的无形意念,不过这道意念在活人身上却体现不出来,因为其本身就具备了三灵之气。但一旦此人魂魄离体,那道用三灵之气凝结的意念,就可以为其魂魄作为源源不断的动力,让其魂魄离体后,很长的时间都不会消失自身的记忆。所以,漩中漩的人,乃是魂魄离体通灵最佳人选。