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第1138章 兵马未动,贿赂先行(1 / 2)

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在孔泰来到基隆之前,基隆湾附近的平埔族凯达格兰人,虽然居住在海边,可却很缺盐。

可能,在现代人看来,盐不就是把海水煮干了就能得到的简单东西吗。身在海边还缺盐,简直不敢想象。

但是,就是这么简单的道理,古人尤其是还处于母系公社社会的凯达格兰人是想象不到的。所以,对于凯达格兰人而言,他们的盐分,主要来自猎物的血液,以及陆地上带咸味的石头(岩盐)。运气好的,也许能在海滩上捡到退潮后晒出来的天然盐巴。但是,他们就是不会煮海为盐……

而且,也是孔泰运气好。之前,在刘老根的帮助下,在当地土著几位酋长眼前用太阳灶展示了一番“神迹”,唬住了当地番民。所以,尽管眼馋孔泰手里吃不完的盐,可当地番民也不敢造次,从没想过抢夺孔泰的盐。因为,之前那番神棍一般的表演,大大地震慑了当地番民。让那些番民以为孔泰是什么大仙,自然也就不敢造次了。孔泰雇佣他们的青壮去干活,他们也不敢违逆。要是没有之前用太阳灶进行的神棍一般的表演,那就难说了……

要知道,台岛平埔族人虽然比较温和,但那是和残暴好斗的内陆高山族人相比的。事实上,身为番民,好勇斗狠他们一点儿都不差。就像原本历史上西班牙殖民者,早就在和平岛上建立了圣萨尔瓦多城,但愣是被台岛上的凯达格兰人吓得不敢登陆,只能躲在和平岛的堡垒里饿肚子。因为,凯达格兰人凶起来也是很厉害的。虽然武器落后,可他们性情凶猛,打起来也是不要命的。

孔泰是因为之前用太阳灶跳大神,唬住了那些凯达格兰人的酋长,才让当地土著人不敢造次。不然,分分钟用标枪长矛教你做人……

现在,在当地凯达格兰人眼里,孔泰就是“孔大仙”,是会法术的狠人。所以,孔泰雇佣他们干活,他们才不得不乐意。

不过,孔泰虽然抠门,不给工钱,但也不小气。比如,那些土著青壮想带些红薯饭回去给家人,孔泰也毫不犹豫地答应了。毕竟,红薯这么高产,不吃还会坏,不如送点给当地人做人情呢。

然后,附近几个村寨的凯达格兰人老幼,干脆在新城附近修建了简易的寨子,以方便那些青壮回家。同时,也方便来工地上蹭饭……

一到开饭的时间,那些凯达格兰人村寨里的男女老幼,也过来排队领红薯。孔泰收获了上百万斤红薯,倒也不怕被吃穷。只是有一条,这些人绝不允许自己去地里糟蹋红薯,免得红薯地被破坏,影响产量。

慢慢地,附近几个村寨的三千多凯达格兰人土著,在新修建的基隆城周边,过上了比较有序的生活。而且,他们也开始向刘老根等汉人农民学习红薯种植技术,放弃了过去刀耕火种的原始社会土鳖农业技术,改为汉式种田模式。然后,当地人男人去基隆城工地上上工,女人去田里学习种红薯……而一到开饭时间,当地土著全家老少都一起去工地食堂蹭饭……这生活,有点像集体农庄了……

……

当马林见到孔泰的时候,孔泰正带着一顶钢盔呢。不过,身上却没穿铠甲,而是穿的普通布衣,而且是适合干活的短装。那样子,活像是视察工地归来的包工头。而头上的钢盔,也像是工地上流行的安全帽……

当听说现在土著人都称呼孔泰为“孔大仙”的时候,马林笑得有些肚子疼。然后,马林等人在孔泰妻子玛丽亚的安排下,吃了一顿典型的农家菜……

这顿饭主厨的,都是原先刘老根所在的鸡笼村的妇女们张罗的。不是什么高级菜,但也颇有特色。一行人吃得津津有味,还喝上了村里人用红薯酿造的红薯酒。虽然酒有些浑浊,但喝起来也别有一番风味。

吃饱喝足后,马林和孔泰来到的密室单独密谈……

“怎么样?如今大明形势如何?”

孔泰皱了皱眉道:

“不太好,据说现在明朝内部比较乱,大太监刘谨专权,朝堂被他整得乌烟瘴气。各地官员为求自保,不得不向其贿赂。据说,各地官员去京城朝拜,都要向他行贿,少则需要千两白银,多则五千两……”

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