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第1177章 又要抄诗?(1 / 2)

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不过,在古代,尤其是文人当道的明代,马林想要见到那些清楼名女支,也是不容易的。这些清楼名女支们,可都是非常傲气的。不是说,你有钱就能让她们折腰的。

一般而言,想要得到这些清楼名女支的青睐,不但要财力雄厚,还需要有一定的才华。否则,这些清楼名女支们根本不鸟你。

当然,你若是有苏东坡那样的才华,那就不用谈钱了,直接谈文学吧。而且,会有大把的名女支倒贴,“自荐枕席”。即使苏东坡七老八十了,当时都有大把的名女支愿意主动倒贴。

为何?因为苏东坡能帮她们写名传天下的诗词啊……

古代名女支们不会唱现代的流行歌曲,但她们会根据词牌名或者曲牌名用古筝或琵琶等弹唱一些诗词佳作。

如果哪个文人很有才华,能够专门为某个清楼名女支写一首优美的诗词,那么,名女支很可能倒贴。

这是为什么呢?因为一首专属于某个清楼名女支的著名的诗词,是可以让某个原本不知名的艺女支瞬间名扬天下的。

这就像后世的流行歌曲,某个十八线的小艺人,因为得到了一首无比经典的好歌,一唱成名,火遍全国,成为大明星……

同样的道理,只要有某个大才子为某个名女支作一首足以传唱天下的佳作的话,这个名女支的身价立即暴涨,从十八线进入一二线,出场费也是暴涨……

所以,那些个清楼名女支们在应付那些有钱的公子哥的同时,她们也特别青睐那些诗词作的非常好的大才子,就是希望自己能得到一首成名作,好让自己身价暴涨。

在这样的环境下,古代的诗人是很吃香的。只要才华足够,就会有名女支倒贴,不花钱就能睡最顶级的名女支。若是没有足够的才华想要见名女支?可以,小咖起步价几百两,花魁级别的大咖起步价几千上万两……

而且,这些清楼名女支,不但免费陪睡,还会主动挥舞着银票,求那些大诗人帮她们写诗作词,以求能得到自己专属的“成名曲”。

在这种环境氛围下,古代的诗人们还是混得很好的,也佳作频出……

而到了现代,因为引进来的西洋诗根本不能直接拿来唱。所以,诗人们自然不受追捧了。除了脑残女文青,傻子才会理会那些不太正常的现代诗人呢。

需求是发明之母,后世的名女支(明星们)用不上那些现代诗人了。所以,在后世,那些诗人自然穷得快饿死了。

结果那些自诩有才华的诗人还在责怪大众没欣赏水平,但实际上,这不怪大众,而是怪“新文化运动”的那些前辈……

在“新文化运动”中,那些所谓的文化前驱们,强行把诗词跟歌曲割裂开来了,成为独立的两个部分。

这实际上是一种非常愚蠢的做法,不但毁了诗词,也毁了歌曲。

要知道,在传统文化中,诗歌是不分家的。诗歌诗歌,不能唱的能叫诗词?

因为那些所谓的文化先驱走歪了路,导致诗词和歌曲界都受到了重大影响。

新的诗歌无法唱出来,自然不可能再“传唱天下”,只看到一些文青病患者站在那儿大声朗诵“啊”、“啊”、“啊”……还是“啊”……

而歌曲界和诗词界的分开,使得现代歌曲的创作,也越来越没水平,大部分都是口水歌,或者上不了台面的垃圾。每年成千上万首歌曲的歌词,能有百分之一的歌曲的歌词“略有文采”,就算谢天谢地了。

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