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第章 神兵再现(2 / 2)

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“忠孝军?!”赵孟锦听了也是一怔,稍后又道,“王知事所言的可是金朝的忠孝军?难道这非是传说!”

“忠孝军又是什么?”赵昺被两人的对话弄糊涂了,而众将也是一脸懵逼,不知二人所云,他皱皱眉问道。

“忠孝军,臣也是从旧闻中获知,称其乃是金国最能战之军,作战凶猛,常常以寡击众,战无不胜!”王应麟回答道。

“属下也是军中老人说起过,称忠孝军不及两千,军饷五倍于它部,擅用火器,蒙古军也是常败于其手。人皆称为神奇,但时过境迁又没有人见过,便都以为是前人以讹传讹而已!”赵孟锦也言道。

“还请详细道来!”赵昺一听来了兴趣,在前世人所共知明朝时期才有以火器为主的成建制部队——神机营,可现在一下被提前了至少二百年,让他也来了兴趣,请教二人道。

见小皇帝有行至,王应麟和赵孟锦二人便将自己所知各自娓娓道来,而从他们的口中的描述,一支足以作为传奇的部队在他脑海中成型了。

严格的说,赵昺觉得‘忠孝军’有现代特种部队的感觉。首先其人数不多,即便在战斗力最强的时候,也不会超过两千人,他们在出动时,往往以数百到千人为规模;其次,忠孝军的待遇很高,薪俸三倍于它军,即便在在三峰山大战失败后,金国财政十分困难的情况下,仍然“人月给粟一石有五斗”,继续维持忠孝军的高额军饷。

再有,忠孝军并非皆是女真人组成,虽然统帅一直是女真人,可士兵为‘诸色人’。这儿所说的“诸色人”,就是指女真族以外的各民族。总体来看,陈和尚时率领的忠孝军,就是在蒙古侵掠中投附金朝的各族军队,包括回纥、乃蛮、羌、浑以及中原被俘逃来的汉人。

另外关于忠孝军的作战方式颇有争议,似乎以骑射进行选拔人员,但其作战时却又冲锋破阵更多,譬如大昌原、倒回谷两次经典战役,其都发动过成功的冲锋作战。因而赵昺分析他们是精心选拔的特种部队,能够适应几乎任何一种作战方式——具装冲锋、长短兵步战、骑射、步射、火器作战,甚至水战。这种全能使得忠孝军能力全面,作战能力优异,但也因此限制了忠孝军的数量。

在宋联蒙灭金,攻打息州的作战中,抹燃兀典派曾遣百多名忠孝军骑兵,模仿蒙古语人的口音,南宋军误以为他们是蒙古人,使得宋军误以为遭到盟友蒙古军背叛,不由崩溃,被金军斩获甚众。可见忠孝军能够成功冒充蒙古人,当也与其中有乃蛮、回鹘等北亚民族的战士有关。且从一次小规模的战斗可见忠孝军能力的全面性可见一斑。

而忠孝军的火器作战也可以说道说道。金国在与南宋作战的过程中,学会了火器制造的技术。金国对火器非常重视,有专门的研发火器机构。在金末对抗蒙古人的过程中,金国展示出了比宋人还略为先进的火器。蒙金战争中,金国常使用火炮、炮石、震天雷、飞火枪等武器守城和攻击敌人,自然在赵昺看来那些还处于原始状态。

飞火枪,也是种新发明的武器。制作方法是以黄纸十六层制筒子,长二尺左右,内装柳炭、铁渣、磁末、硫磺、砒霜等药剂。使用时,“以绳系枪端。军士各悬小铁罐藏火。”临阵军士用火发射,燃烧敌人,火焰出枪可达丈余,火药烧尽而筒不受损坏。在蒙金之战中,速不台率蒙古诸道军进攻沛京,忠孝军就曾使用飞火枪等新式武器,合力分守四城,与蒙军奋战十六昼夜,终于迫使蒙军议和撤军,取得汴京保卫战的胜利。

在三峰山和白公庙的惨败后,金哀宗南走归德,蒙古军也尾随而至。此时忠孝军的作战力量仅剩四百五十人,威名赫赫的完颜陈和尚也已经殉国于钧州,由蒲察官奴接替。当时尾随而至的蒙古军加上汉军,多达万人以上,忠孝军则仅以四百五十人出击,迎战数十倍于己的敌军,任谁来看这都是飞蛾扑火似的‘神风特攻’……

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