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第四百九十一章 闽南邪术(1 / 2)

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“那是什么?我可以那样做吗?”林轩没有得到最后的肯定回答,又追问了一遍

“杀了他们,杀了他们!”冲进来的几十人一起乱七八糟地叫嚷着,但用的却不是汉语,而是一种极为古怪的闽南土语。

那种话让林轩心中一惊,因为之前组织领导交代过他另外一件事,正是跟一位闽南的邪派绝顶高手有关。

“前辈,我在等您的示下。”林轩第三次追问。

玉老先生老僧入定一样,微微眯着眼,鼻孔一张一闭,轻轻噏动着,浑然不觉林轩的声音。

“不要急,你只管问,剩余的事交给我!”魏先生低吼一声,倏地冲了出去,扑向那几十人。

魏先生在上一代江湖中,威望、身手仅次于“南白北雷”两大高手,所以在贴身肉搏中,不怯任何场合。

这一次,林轩需要现场立刻恢复安静,免得打扰玉老先生的沉思。

“杀了他们——”混乱的叫声并未维持多久,因为魏先生出手如电,一个回合过去,即打倒了三分之二的敌人。

他的功夫来自于中国古典派的“大擒拿手”、“大摔碑手”、“大劈棺掌”,威猛刚硬,气势如虹。飞机上地方狭仄,他挡住要道,敌人围不上来,形不成合围之势,发挥不了群体作战的优势,所以立刻被魏先生控制局面。

“咒语……”玉老先生轻轻说。

林轩向前探身,全神贯注地谛听着。

“我看到了咒语……刚过一百岁的时候,我看到诵经的人举着经幡走向大雪山,一边走,一边在玛尼石上写下很复杂的咒语。他们把玛尼石扔向山谷,山谷里就长出五彩缤纷的遍地花朵来。”玉老先生说。

林轩倒吸了一口凉气,因为那种情景讲的是数百年前藏地高僧“行走布道”的场面。那些受命于佛祖的高僧们为了让普通平民认识到佛法的重要性、神奇性,所以就使用了这种“掷石生花”的高明手法,其中的奥妙,与佛祖“掂花讲经”有异曲同工之妙。

宁玛派早期师徒相传和诵经同时存在,到了公元14、15世纪时,萨迦派与噶举派高层相信杂密长生方法分为两部咒语,萨迦派有一半咒语,噶举派有一半咒语,这是因为宗喀巴大师向香巴噶举僧人求教一些杂密修行方法时,香巴噶举僧人将包括长生等秘法分开传给宗喀巴大师。萨迦派与噶举派高层相信取得长生方法之后,就可以展现佛法之伟大,因此两方起了巨大的争执。于是,包括宁玛派等都出现了不念经、不修法的涣散局面。

那段历史,被记载入教派历史中,真的是修行者的莫大悲哀。

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