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第310章 神道来由(1 / 2)

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如果讨论战斗综合实力,杨戬肯定会排在孙悟空之上,孙悟空最多是半兽人外加偶尔的狂战士化,最大的问题就是魔法攻击和魔法抗性都比较差,而杨戬则不同。杨戬的属性应该是圣骑士,同时,由于杨戬的中央神眼,理论上可以破除一切魔法攻击,大幅提高魔法抗性,这一点就比孙悟空占了极大的便宜。孙悟空后来的火眼金睛,和杨戬的神目还是有区别的,书中也说过,他的火眼金睛实际上只是烟熏闹眼病的后遗症,并没有实际的战斗效果,但猴子好吹牛,自己说成是火眼睛。

从这一点也可以看出来孙悟空一直对杨戬的神目颇有忌惮的,否则也不回放出自己也具备相同能力的烟雾了。杨戬和孙悟空在武器方面,孙悟空有金箍棒,杨戬有三尖两刃刀,都是天上仙并,不相上下,但杨戬还有一把弹弓,能做远程攻击,孙悟空比不上。)

越是回想卡门越是皱眉,神格急速的运转计算着前世的是是非非,按照现在的情况来看,这个世界应该和前世传说中的洪荒世界相似,只是奇怪的是上个世界是多位面在一块的,而卡门所接触的这两个世界反而是和其余神界隔离的。

前世中流传了很多传说故事,从中倒是可以理出丝毫蛛丝马迹出来……

混沌初开,生灵万物俱无,“大衍之数五十,其用四十有九”,此乃天道,天去其一,是谓一线生机。天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。鸿钧即为【道】。

龙汉初劫,龙凤麒麟三族大战,鸿钧败罗喉于须弥山。天帝帝俊、东皇太一带领上古妖族,立天庭。而十二祖巫(十二祖巫:帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹)

掌管后土祖巫六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族。

六道轮回附近,鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,天生孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖(或冥河老祖),有大神通,演阿修罗一族,有几大弟子,为:自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。因巫族势大,阿修罗一族不出血海,潜心静修。

而后则经历了巫妖大战,人教而兴,共工与祝融在不周山大战,双双身损,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲以五彩石补天(一角落于洪荒中成就孙悟空)。后天帝十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事,帝俊十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死,帝俊第十子取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。(在封神一战中,帝俊第十子化为陆压道人,大放异彩。后陆压不问世事,逍遥于三界,修道于昆仑,化身乌巢禅师则静修于浮屠山,不问世事)

由此,引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫,妖族有天帝帝俊、东皇太一。经此一战,帝俊太一被击杀,十祖巫也身损。若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来,有的归附仙道(如灵宝道君所创截教,被尊称为通天教主),巫族势弱,但控制了六道轮回。妖族虽然势弱,但势力仍强大。

此后阐教(元始天尊所创,其弟子有云中子、十二金仙等)、截教(大弟子多宝道人,无当圣母等等)兴起。接引道人演沙门,立西方教,接引道人即为教主,准提道人则为二教主。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造都天神煞大阵,但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其巫族。

至此,巫族解散,偶尔又出大巫,但不成气候。帝俊身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝(昊天)、王母(瑶池)。

从这些可以推测出:

一、地球被打小,人间界灵气日益稀薄,剩余有神通者都去了地仙界,只在地球留下了道统。

二、接引道人和准提道人渡化有缘之人(大多数为截教弟子)去西方教,阐教十二金仙中有被削顶上三花者也投入了西方佛教,继续修行。

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