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一百二十二章 :一股气成五圣(1 / 2)

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一百二十二章:一股气成五圣

老子成圣,突然天空天雷轰响,西昆仑山三清宫中,原始突然起身,手中盘古幡搅动风云,对着天地朗声喝道:“我为三清原始,玉清元始天尊,今立大教,名曰‘阐’,顺应天命,阐释天威。以盘古幡为镇教之宝。”[]

“阐教,立——”

九霄雷动,电光嘶鸣,天降功德,这功德与老子的一样都是立教功德加上开天功德,盘古开天功德的一成再加上立教功德,这只能用无量来形容了。

吸收功德,原始气势立变,洪荒众生的身形又被压下,原始头顶万亩金黄庆云笼罩,庆云金花朵朵,金灯万盏,落樱仿若珠帘一般垂落,护卫周身,又有哪天花乱坠,日月同光,金龙飞舞,凤凰舞天等诸般异象。

原始将盘古幡抛到空中搅动,无量混沌剑气破开混沌,接引无尽的先天元气,供给原始吸收,他已经与自己的自我执念相合,自我执念秉承大道,故名之曰“合道”。化虚合道,乃是成圣的最后一步。

他手中的三光如意大放光明,日月星三光化作清光,化为青莲,托起如意,三光如意为原始的证道之宝,原始成圣,三光如意更进一步。

诸般异象使得洪荒众生明白,又有了一位圣人,连忙下拜道:“拜见玉清元始天尊,圣人圣寿无疆。”

众生一拜,天空出现一条大道,这是原始的圣道,清光流转,又有朵朵青莲绽放,彷如浩浩天威从天而降,清光如流水,飞流而下。

突然一阵满含清流的剑光直冲云霄,一声铿锵剑鸣将天空扫荡,顿时万里无云,原始成圣的气机全部消散,随后四根通天剑柱升起,通天对天喝道:“吾乃上清灵宝天尊,今秉承天道立一教,名曰‘截’,是为众生截取天道一线生机。”

“诛仙四剑镇压气运,截教,立——”

紫色,白色,黑色,红色四把宝剑发出四色光芒,再加上中间的青色青萍剑,五色光芒冲天,肃杀的气势蔓延,洪荒众生再一次跪拜,口称:“拜见上清灵宝天尊,圣寿无疆。”

众生一拜,一条圣道从西昆仑升起,圣道发起无上气势,好像一条清波从下逆流而上,好像要逆天而行,为众生截取天机。

这条大道,与原始的理念不同,原始是顺天而行,携天道煌煌威势约束众生,通天是逆天而行,为众生截取天机,一个损人为天,一个损天为人,注定不可调和。

通天的圣道一出,原始视作挑衅,也将自己的圣道放出,两条圣道最直观的相同,那就是都是清光荡漾河水,不过不同的是,原始的河流是从上而下,通天的河流是从下而上,老子到两兄弟这样施为,暗叹了一口气。

老子的圣道在脚下浮现,紫气三千里,连接西昆仑山,一步跨出回到昆仑,然后放出自己的圣道插在两人中间,他的圣道宛如一片死水,不流不动,贯彻了老子的无为思想,老子圣道一出,三清圣道齐鸣。

老子大喝一声:“原始,通天,够了——”

三清圣道消散,洪荒众生舒了一口气,总算是结束了,他们心中暗自怀疑:“证道成圣不是很难吗?怎么一天就三个?”

不过这时还没有结束,经过三清成圣,命运长河翻滚,天机混乱,西方接引修习因果之道,因果之道就是趁着混乱,将浑水搅浑的大道,在火中取栗。就像封神大劫,西游大劫之后,佛教不仅没有损失,而且越发的壮大。

接引浑水摸鱼,利用因果丝线,在命运长河中寻找机缘,终于也找到了成圣的机缘,他与准提对视一眼,然后说道:“师弟,我们也开始吧。”

准提点头,接引将十二品功德金莲抛出头顶,然后仰天喝道:“我与准提道友今日在西方极乐世界立教,接引从此为阿弥陀佛,准提为菩提佛母,以十二品功德金莲为立教根本,佛教,立——”

苍穹之上,功德降落,一分为二,分别进入接引准提体内,接引身后浮现万丈金身,头顶斗大舍利,准提金身十八臂二十四首,三十六颗舍利念珠环绕。

接引手挽发髻一扯,三千青丝尽落,他将三千青丝扔到大道之中,接引的大道就像是无数的丝线组成,每一个丝线的交汇点都长着一朵金莲,金莲绽放,直冲天际;准提的大道是一条如梦如幻的道路,上面有种种美妙的事物,魅惑的声音,祥和的场景,使人心生向往之意,这是准提的大梦之道。

天雷九响,威压阵阵,接引准提成圣在即,但是就在这时,接引准提的大道不再延生了,圣人,乃是有通天彻地之能,因为圣人的大道可以连通天地,连接天地本源,借天地威势,但是想接引准提这样,上不着天,下不着地,不算成圣。

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