第927章 驾崩驭天（2 / 2）

甚至古人如果在守孝期间，生了孩子，那都是不孝。

居父母丧，身自嫁娶，若作乐释服从吉；闻祖父母、父母丧，匿不举哀；诈称祖父母父母死，这些都是不孝，而不孝又是十恶不赦的大罪之一。

守孝期间，不能嫁娶，不能娱乐，不能做官，不能应考。

在守孝期间嫁娶成婚的，官府查到要令离婚，并处三年徒刑。忘哀作乐的，也要处三年徒刑，守孝期间求官应考的，也一样要处三年徒刑，为官者匿丧不报者，同样处置。

甚至在守孝期间生下的孩子，也是不孝行为，称为服内生子。

《唐律户婚》明文规定：“诸居父母丧，生子及兄弟别籍、异财者，徒一年。【疏】议曰：「居父母丧生子」，皆谓在二十七月内而妊娠生子者，及兄弟别籍、异财，各徒一年。其服内生子，事若未发，自首亦原。

翻译过来就是，丧期生子，指的是在二十七个月内生孩子，产期在二十七个月内，和什么时候受孕无关。但是服内生子，如果官府没有发现，无人举报，犯事人自首的话，可以获得原谅。

特别是皇家宗室，如果服内生子，甚至宗正寺都不会给上户口。

那如果大丧期间已经怀孕了的女子怎么办，一般情况下会打胎，或者生下来后过继给别家。

丧前怀的也是不行的，主要是在孝期内生就不行，不管什么时候怀。

这一点，其实很不人性，但古人讲孝，尤其是对大唐来说，更重孝道，李世民就经常嚷着大唐以孝治国。

缺什么就越要讲究什么，李世民因为自己是逼不得已发动政变弑兄杀弟软禁父亲，所以当皇帝后越发讲究这个孝字，试图以此来掩饰自己的过错。

太上皇驾崩，李世民得守丧三年。

不过皇帝守孝一般是以日易月，正常其实是二十七个月，所以皇帝只要带孝二十七天就行。

可其它人却得严格遵守的。

长乐公主就得为祖父守孝满一年，当然，这个一年其实是指九个月。

九个月内，不得婚姻嫁娶，不得娱乐饮酒等等。

“派人去跟秦琼说一下，定好的婚期取消。”

“传旨秦琅，即刻召回京师长安。”

“另诏令萧瑀、陈叔达、杨恭仁、宇文士及，并房玄龄、高士廉、长孙无忌、秦琅并为山陵使。”

一共八位山陵使，都是前宰相及现宰相，萧陈杨宇文四位，更都是太上皇武德朝和贞观朝都任过宰相的，特意让这几位也进来，也是想表明孝心了。

大明宫一下子就气氛紧张起来。

大批御史围在了太上皇的寝殿里，时刻盯着太上皇，准备记录驾崩的时间，一众太上皇嫔妃们，有儿女的则被允许带着儿女们远远的看着。

柴绍等年长的女婿们，则开始张罗后事。

至于太上皇那一堆退位后生的年幼儿女们，好多都还没明白正在发生什么。

二月里倒春寒，格外的冷。

大明宫里更冷。

李世民干脆缀朝。

三天。

太上皇愣是又熬了三天，每天都在那里时而清醒时而糊涂，糊涂的时候经常喊着建成元吉的小名，说他们来接自己了。

李世民呆不下去，总觉得毛骨悚然。

三天后，二月十七，太上皇驾崩于大明宫长生殿中，走时还喊着建成元吉的名字，死后眼睛仍然大睁着。

李世民赶到，为父亲合上眼，几次却都合不上。

最后是皇太子承乾上前，为祖父合眼，才终于合上。

殿中一众宰相大臣们都暗自松了口气。

八位山陵使，除秦琅还没回，其它七位立即主持起国丧。

向天下宣布国丧，太上皇于贞观九年二月十七日，因病驾崩于大明宫长生殿。

政事堂宰相为李渊定庙号高祖，谥太武皇帝。

李世民披麻戴孝，在灵前听完禀报后，沉吟良久。

“谥神尧太武大圣大光孝皇帝！”

李世民给父亲加了个九字尊谥。

似乎唯有如此，才能表明自己对父亲的孝心。

“诸太嫔妃们如何安置？”萧瑀问。

李世民想了想，望向长孙无忌，长孙马上替他回答，有子嗣的太上皇妃嫔，皆随子女出宫居住，各赐府第。将来诸王分封就藩，则随同就国。

若无子女者，则于长安西郊建崇圣寺，为高祖别庙，令所有有品级且没子嗣的嫔妃前往寺中出家，九嫔以上不用剃发出家，在寺中供养，而九嫔以下皆令剃发出家。

而无品级的宫人中，有被太上皇临幸过的，送往献陵守陵，其余者皆释放出宫，各回本家。

李渊称帝前生了五个儿子，称帝后又生了十七个，称帝前的五个儿子，只余下了李世民一人。

称帝后的十七子，已夭折两个，还有十五个。

最大的荆王元景十八岁，已经就藩之国，而最小的滕王李元婴才五岁，看着那一堆披麻戴孝的小老弟们，李世民眉头皱的更紧了，他自己总共也只生了十四个儿子，还夭折了三个，现在只有十一个儿子。

这些跟自己儿子们一样大的弟弟们，比儿子还多了四个。