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第四十八章 元神(2 / 2)

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阴神与阳神交融,返回一种元始、混沌的状态,是为元神!

而阴神乃是己身灵识之寄托,阳神则是合于天地虚空,与万物同在。

阴神阳神的交融,不仅仅是代表着元神的诞生,更代表着何恒的灵识彻底与这虚空,与这天地融为一体,处于一种永恒的天人合一,万物同在的状态。

精神力量此刻化为神识,以天地为己眼,洞察天地人,观看日月星。

这是一种外人难以想象的状态,仿佛胎儿在母体之内,通过脐带与母亲两位一体,关系无间。

通过母体,胎儿可以不断汲取能量,让自己成长,直到饱和的时候,就是出生之际。

而道胎境,就是剪下那脐带,离开母体,化为独立的个体,迎接浩瀚无尽的天地。

道胎境之下,任何人都要困于母体之中,难得自由,而且不能算人,不受“法律”保护。而道胎境就是真正的独立个体,有了人权,不再受母体的约束,有了人权。

这就是道胎境作为武道最重要一关的与其下的天地之差。

而凝聚了元神的境界,就是已经长熟了之后,随时可以出生的胎儿,他们与道胎境的差距就是剪下脐带,离开母亲肚子的那一至关重要的事情。

跳出天地,方见真实。修道之路大自在,超脱了浩瀚宇宙,才可看到更广阔的寰宇。

元神与道胎境之间差的就是你是否有剪下脐带,离开母体的庇护,独立面对浩瀚天地的勇气。

未知的,永远是最可怕的。

而且,胎儿在出生之时也是最为容易夭折的时候,有着生与死的恐怖,不是每一个元神境界都有这种勇气,破开这一关。比如说,翻云覆雨里的那个传鹰之子鹰缘,他就是在跨出这一步时,生生退了回来,因为他没有那个勇气。

破开了这虚妄的世间,我们可以见到的真实是什么呢?

天堂,地狱,漆黑,光明,冰冷,死寂,空洞,虚无,无限,永恒……

谁也不知道,唯有走出这一步的人知道。

就仿佛活人永远不知道死后是什么样子,其实要知道这个答案很简单,死一下就明白了,可那么多哲学大家,谁又有这个勇气?

我是谁?

我从哪里来?

我要到那里去?

这三个哲学最终极的难题,要弄清楚它们,或许本可以很简单,只看你有没有那份勇气?

蓦然间,何恒再次张开了眼,望向那轮刚刚升起的朝阳,眸中无限的空无、淡漠。

阴神阳神交融,己身与天地合一,他的心灵瞬间拔高了无数,站在了“天”的角度看向世间,何等虚无?

所谓尘世纠葛,所谓爱恨情仇,所谓家国大义,所谓苍生生死……这一切的一切与浩瀚无穷的宇宙相比,根本不足为道。

在他现在的目光看来,这世间是那样的空洞,那样的虚妄,那样的麻木、空虚,好想打破这一切,求得那真实。

何恒知道,那一份勇气他从来都拥有。

朝闻道,夕可死!

即使只是看一眼那无限的真实,也比永生在在虚妄、麻木的尘世要美好的多。

无限欲望交织的天地,让人五蕴皆迷,红尘颠倒,万种浮沉,谁又可明那至高、至上的超脱,永恒的真实,无限的寰宇?

不过,却还不是时候。

何恒压抑住自己欲立即斩灭这虚妄,求见真实的念头。

他的积累还是不足,纵然数世为人,上百年的修行,可这些还足以让他铸下最完美的根基,求得那最完美的道胎,问鼎那至高的道境。

所以,还须再等待。

他也从来不缺乏耐心。

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