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第二十七章 大罗之道(1 / 2)

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“祂是……”何恒吸了口凉气,凝视着上方似存在似不存在的道者身影,他无法看出其样貌,说不出祂的年龄,甚至连祂究竟是否存在都难以言明,因为对方那种存在太特殊,太可怕了。

在那道深邃的目光投下之时,何恒顿时感觉到一股无法形容的力量笼罩了自身,使得他与下方一道靠前的身影重叠了。

与他重叠的这道身影,是一个英武的年轻人的样子,穿着赤色的长袍,眼神中带着一种无法无天、唯我独尊的意志,看见他,何恒有种莫名的熟悉感。

在这人不远处,赫然有着一道妙曼的身影,透着神圣绝美的高贵,慈祥与威严两种截然不同的气质在她身上融为一体。

何恒瞳孔一缩,这人容貌赫然与他自长生界得到的女娲之尸一模一样。

这瞬间,他明白了什么。

再向旁边看去,有着三尊气息类似,但又有着具备的道者身影并列着,他们的气韵倒是与最上方的道者有些类似,只是没有那种似存在又非存在的感觉。当中一人,气息赫然与他在黑山世界见到过的老子有着相似。

他们的旁边还有着一尊浑身散发无上威严,至尊气息,笼罩在仙气之中的帝皇身影。与这尊身影相呼应的,是一尊沐浴在神圣光辉下伟大存在,那是一尊无与伦比的神灵。

在一处角落里,还存在着一尊煞气惊天,魔意纯粹到极致的的黑色魔影。

看见了这些,何恒确定了自己的想法。

就在这时,上方的道者终于开口,祂道:“今日是吾最后一次讲道,讲的是无上之道,大罗之道。”

祂的声音极为平淡,从中听不出任何情绪,也发不出祂是男是女是老是少。

接着,不管下方众人反应,祂便开始讲道。

不存在什么天花乱坠、地涌金莲的异象,只有最朴素的表达。

之所以说表达,因为祂的讲道并非是以语言,也不是演绎什么图像。

道可道,非常道,大道本不可言,但这尊道者却以一种特殊的方式把无形的大道化为有形,讲述出来,这是一种无法想象的境界。

但单纯的语言和图像等五识,是不足以承载无上大道的,所以祂的“讲”是另一种方式。

佛说世间有八识,眼耳口鼻声意这是最常见的六识,而除此之外,尚有末那识、阿赖耶识,这两种感官比起前六识自然高明许多,但无法承载真正的大道玄奥。

这尊无法想象的道者用的是第九识,一种难以触及的感官。

眼识可以看见图像,耳识能够听到声音,舌识可以尝到味道……任何一种识都有它对应的信息载体,所谓的第九识就是感触大道真容的。

仅仅一瞬,何恒便沉浸在这种第九识的闻道之中。

这是一种难以形容的感觉,异常……舒爽。

任何一种感官都是可以感觉美好与痛苦的,如舌识,尝到美味之物就会让人感到舒爽,尝到不美味之物则会不舒爽;耳朵听见好听的声音会感到舒爽,听到不好听的则会痛苦……类似的,第九识也是同样。

第九识的舒爽,原本一般意义上五感的舒爽要‘美好’数万倍,与这相比,凡人的肉体交欢显得非常低级。

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